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et quod in contemplatione instar causae est, id in operatione instar
regulae
est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 9:3)
Quod si forte instantia aliqua, non prius animadversa aut cognita, se offerat, axioma
distinctione
aliqua frivola salvatur, ubi emendari ipsum verius foret.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 52:4)
cum
distinctio
illa, quae recipi consuevit, quod sit infinitum a parte ante, et a parte post, nullo modo constare possit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:5)
Quemadmodum enim ad hoc ut linea recta fiat, aut circulus perfectus describatur, multum est in constantia et exercitatione manus, si fiat ex vi manus propria, sin autem adhibeatur
regula
, aut circinus, parum aut nihil;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:3)
negotium densi et rari, per quod corpora subeunt majores et minores dimensiones sive spatia, per frigidam
distinctionem
actus et potentiae transegerit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:4)
majora vero a nova luce Axiomatum ex particularibus illis certa via et
regula
eductorum, quae rursus nova particularia indicent et designent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 247:5)
quod si quis asserat se adhibita
regula
aut circumducto circino lineam magis rectam aut circulum magis perfectum posse describere, quam aliquem alium vi sola oculi et manus, is certe non admodum jactator fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:3)
cum omnia per certissimas
regulas
et demonstrationes transigat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:7)
ubi nunc contemplationes hominum non procedant ultra quam ut ponant hujusmodi res pro secretis et magnalibus naturae, et tanquam incausabilibus, et pro exceptionibus
regularum
generalium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:10)
quia scilicet nec motus manus, licet per
regulam
adjutae, nec impressio atramenti aut coloris revera aequalia existant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 375:5)
Attamen ecce
regulam
quae vix fallit:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 16:3)
Contende ut quae agis pro potestate tanquem
regulis
quibusdam cohibeantur, ut hominibus tanquam digito monstres quid illis sit expectandum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:20)
Neque tamen nimium sis pertinax aut peremptorius, atque semper cum a
regula
recesseris quid sit quod agas diligenter expone.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:21)
Quod ad vicinos attinet, praescribi non potest
regula
aliqua certa cautionis propter occasionum varietate, unica excepta quae semper tenet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 5:2)
Adeo ut vetus illa
regula
stultum a sapiente dignoscendi (mitte ambos ad ignotos et videbis) de huiusmodi hominibus non teneat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 1:11)
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