도구

도구

라틴어 문장 검색

Sum quidem prope totus in praediis, aliquid tamen fenero, nec molestum erit mutuari;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 19 8:2)
“Materiam haud repudiat fides christiana nec corporis veritatem, cui immo intra liturgicum actum momentum tribuitur, ubi naturam intimam suam corpus humanum commonstrat veluti templi Spiritus eoque pervenit ut cum Domino Iesu coniungatur qui et ipse factus est in mundi salutem corpus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:11)
illum perennes protinus conplent opes, ditatque fructus faenerantem centiplex.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium61)
ut illa quae te scire credas nescias, Et quae tibi putaris prima in experiendo repudies:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 43)
hem, Repudiatus repetor:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 525)
nam si recepta sunt, modicam laudem adferunt orationi, repudiata etiam in iocos exeunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 219:4)
iuridicialis est qui Graece dicitur δικαιολογικόσ Sed quemadmodum ab Archedemo qualitas exclusa est, sic ab his repudiata finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:1)
sunt enim quaedam non laudabilia non natura sed iure concessa, ut in XII tabulis debitoris corpus inter creditores dividi licuit, quam legem mos publicus repudiavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 167:2)
illam repudiavit, qua tacente filium abdicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 187:4)
deinde ex personarum comparatione et indicii ordine et silentio repudiatae argumenta ducentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 188:2)
quod vel solum sufficit, ut hoc genus non totum repudietur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 158:3)
eundem repudiavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:4)
ante omnia igitur illi, qui totidem figuras putant quot adfectus, repudiandi, non quia adfectus non sit quaedam qualitas mentis, sed quia figura, quam non communiter, sed proprie nominamus, non sit simplex rei cuiuscunque enuntiatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:1)
ut illud in Catilinam, A quo repudiatus ad tuum, virum optimum, demigrasti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 92:2)
ideoque a quibusdam tota res repudiatur, sive intelligatur sive non intelligatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 115:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION