라틴어 문장 검색

Nam iuxat i solus est binarius naturaliter constitutus, cuius unitas media pars est. Quare constat primam esse unitatem cuntorum, qui sunt in naturali dispoisitone, numerorum et eam rite totius quamvis prolixae gentricem pluralitatis agnosci.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De principalitate unitatis 1:8)
Namque hi si per binarium numerum multiplicentur, omnes pariter inpares rite pluralitas demensa sufficiet.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter inpari eiusque proprietatibus. 2:2)
Atque hoc rite notabitur in aliis cunctis sequentibus sese perspectum omnesque se triangulis antecedent.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Pertinens ad figuratorum numerorum descriptionem speculatio. 1:5)
Haec nostra uis est, hunc continuum ludum ludimus:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:19)
— Inuocandum, inquam, rerum omnium patrem, quo praetermisso nullum rite fundatur exordium.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:16)
gladiatoresque, quos ibi Caesar in ludo habebat, ad forum productos Lentulus spe libertatis confirmat atque iis equos attribuit et se sequi iussit;
(카이사르, 내란기, 1권 14:8)
In taberna quando sumus, non curamus, quid sit humus, sed ad ludum properamus, cui semper insudamus.
(CARMINA BURANA 1:1)
sed in ludo qui morantur, ex his quidam denudantur, quidam ibi vestiuntur, quidam saccis induuntur.
(CARMINA BURANA 2:2)
quaerenda delectatio ex fabulis ludisque, maxime quibus capi sanus adsuerat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장90)
lecto etiam et conclavi cultiore, lusu, ioco, ludis, lascivia, per quae mens exhilaretur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장21)
quaerenda delectatio ex fabulis ludisque, maxime quibus capi sanus adsuerat;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 18:2)
lecto etiam et conclaui cultiore, lusu, ioco, ludis, lasciuia, per quae mens exhilaretur;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 24장 5:3)
Ni fallor, saeculo VII, VIII vel IX originem debent profectaque sunt ex illis Latinorum ludis literariis, quorum magistri eo usque saltem linguam graecam callebant, ut vel libros graecos qualicumque tandem modo latine interpretari, vel orationem vernaculam inspersis vocabulis alienigenis corrumpere valerent, adeo ut codicum margines ultimum essent eruditionis refugium, quae jam a plerisque inutilis habebatur, nec aliud quid nisi rerum obsoletarum studium prae se ferebat). Praeter haec glossemata graeca, quibus refertum est opus Celsianum, multo majorem etiam continet copiam glossematum latinorum, additamentorum denique interpretamentorumque cujuscumque generis.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.97)
librarius enim non rite intellexit verbum foveri absolute proferri.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1473)
quaerenda delectatio ex fabulis, ludisque, quibus maxime capi sanus assueverat;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 18:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION