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nec multo melius a nonnullis antiquorum patrum religionis Christianae exceptos fuisse eos, qui ex certissimis demonstrationibus (quibus nemo hodie
sanus
contradixerit) terram rotundam esse posuerunt, atque ex consequenti antipodas esse asseruerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:4)
quorum pars quota si ad
sana
et solida verteretur, nulla non difficultas superari possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 269:3)
Quod si quis humani generis ipsius potentiam et imperium in rerum universitatem instaurare et amplificare conetur, ea proculdubio ambitio (si modo ita vocanda sit) reliquis et
sanior
est et augustior.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 326:6)
usum vero recta ratio et
sana
religio gubernabit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 328:5)
Atque in hac parte, per distillationes atque artificiosas separationes, strenue
sane
ab hominibus elaboratum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:7)
Neque
sane
multo melius se habet, cum athei et homines profani tantas in religione lites et opinionum dimicationes intueantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:17)
Sed ut plurimum praeceptum illud
sanum
est, optimum elige, suave et facile illud faciet consuetudo.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:26)
Itaque notabis plerunque ex viris politicis et honore fulgentibus magis
sanos
et sobrios semper querimonias fundere qualem vitam traducunt, canenes illud quanta patimur, non quod ita sentiant, sed quo invidiae aciem retundant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 11:5)
Etenim sicut contagio in
sanas
partes serpit easque corrumpit, ita etiam, quando invidia statum occupaverit vel optima reipublicae mandata et instituta, in odium vertit et graveolentiam quandam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 15:3)
Licentiam nonnullam, sed moderatam, animis gravate affectis et malevolis indulgere, ut ebulliant eorum dolores et in fumos abeant (modo insolentia absit et audacia) utile
sane
est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 19:2)
Et quemadmodum cibi salubres corrumpuntur in vermiculos, ita ritus et formulae bonae et
sanae
corrumpuntur in obervantias pusillas et superfluas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:28)
Quin et non caret superstitione quandoque superstitionis fuga, cum se tanto
saniorem
et puriorem viam inire putent homines quanto a superstitionibus prius receptis longius deflexerint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:29)
Itaque curae esse debet in religione reformandi (ut fit in corpore purgando), ne
sana
cum corruptis simul evacuentur, quod fere fit ubi reformatio regitur a populo.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:30)
Sunt qui magis innituntur dolis quos aliis struunt, quam consiliis solidis et
sanis
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 20:5)
Et
sane
fit ut qui sui nimium amantes sint reipublicae laedant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIII. DE PRUDENTIA QUAE SIBI SAPIT 1:3)
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