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deinde animi ingratam naturam pascere semper atque explere bonis rebus
satiareque
numquam, quod faciunt nobis annorum tempora, circum cum redeunt fetusque ferunt variosque lepores, nec tamen explemur vitai fructibus umquam, hoc, ut opinor, id est, aevo florente puellas quod memorant laticem pertusum congerere in vas, quod tamen expleri nulla ratione potestur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:9)
[quae] quia sunt exercita motu, multa per os
exhalantur
, cum languida anhelant, multaque per sudorem ex alto pressa feruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:3)
ut bibere in somnis sitiens quom quaerit et umor non datur, ardorem qui membris stinguere possit, sed laticum simulacra petit frustraque laborat in medioque sitit torrenti flumine potans, sic in amore Venus simulacris ludit amantis, nec
satiare
queunt spectando corpora coram nec manibus quicquam teneris abradere membris possunt errantes incerti corpore toto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:13)
principio pars terrai non nulla, perusta solibus adsiduis, multa pulsata pedum vi, pulveris
exhalat
nebulam nubesque volantis, quas validi toto dispergunt aëre venti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 7:5)
ideo per rara foramina terrae partibus erumpens primus se sustulit aether ignifer et multos secum levis abstulit ignis, non alia longe ratione ac saepe videmus, aurea cum primum gemmantis rore per herbas matutina rubent radiati lumina solis
exhalantque
lacus nebulam fluviique perennes ipsaque ut inter dum tellus fumare videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:4)
] haec animos ollis mulcebant atque iuvabant cum
satiate
cibi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:5)
Nam cum Antonius quicquid mari aut terra aut etiam caelo gigneretur ad
satiandam
ingluviem suam natum existimans faucibus ac dentibus suis subderet, eaque re captus de Romano imperio facere vellet Aegyptium regnum, Cleopatra uxor, quae vinci a Romanis nec luxuria dignaretur, sponsione provocavit insumere se posse in unam coenam sestertium centies.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 15:1)
Omne quod dulce est cito
satiat
, nec diuturnam desiderii sui fidem tenet, sed in locum satietatis succedit horror.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 15:2)
Inesse autem aquam musto vel hinc docetur, quod, cum in vetustatem procedit, fit mensura minus sed acrius fortitudine, quia
exhalata
aqua qua molliebatur remanet vini sola natura cum fortitudine sua libera, nulla diluti humoris permixtione mollita.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 20:1)
Cur qui avidius vorant facilius
satias
capit quam qui eadem quietius ederint?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 21:2)
Et quas sentit Arabs, et quas Gangetica tellus
Exhalat
nebulas, quidquid concrescere primus Sol patitur, quidquid coeli fuscator Eoi Intulerat Corus, quidquid defenderat Indos, Incendere diem nubes, oriente remotae;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 1:36)
Ut vidit Paean vastos telluris hiatus Divinam spirare fidem, ventosque loquaces
Exhalare
solum, sacris se condidit antris, Incubuitque adyto, vates ibi factus Apollo.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:5)
cum paene fideles Per tot bella manus,
satiatae
sanguine, tandem Destituere ducem:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 3:4)
Pompeius in arcto Agmina vestra loco, vetita virtute moveri, Cum tenuit, quanto
satiavit
sanguine ferrum!
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 3:58)
Sed meminit, nondum
satiata
caedibus ira, Cives esse suos.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 8:45)
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