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"Nunquam bibesmel sine veneno, " et
scripturam
Ovidii dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:9)
Deo enim placet ejusque voluntas est, ut homines bene faciant, nec talia maleficia committant, ut omnes fere
scripturæ
divinæclamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:10)
Cum Yesus appropinquasset, post resurrectionem suam, discipulis euntibus ad castellum, quiadicitur Emaus, exponebat eis
Scripturas
, incipiens a Moyse et Prophetis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:9)
Et eciam Dominus, post resurrectionem, cum appropinquassetdiscipulis suis, euntibus ad castellum, quod dicitur Emaus, incipiens a Moysen et Prophetis, exponebat
Scripturas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:15)
Si enim lex Dominidata esset a diabolo non incepisset Dominus expositionem
Scripturarum
a Moyse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:16)
Et
Scriptura
dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:10)
Itaque
Scriptura
docente, cognovimus quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
Est etiam sermo fortior qui confirmat cor hominis validioribus
Scripturae
coelestis alimentis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:15)
Et ideo dicit
Scriptura
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:16)
Sed etiam somnum
Scriptura
nuncupat mortem, sicut est illud:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:3)
Illud quoque egregium, quod ait
Scriptura
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:1)
Non esse autem eam de corpore
Scriptura
multis modis edocet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:8)
Scriptura
quoque animarum immortalitas probatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 1:1)
Animarum autem superiora esse habitacula
Scripturae
testimoniis valde probatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:1)
Denique et
Scriptura
habitacula illa animarum promptuaria nuncupavit (IV Esdr.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:12)
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