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Moveantur hae de locis suis, & movebuntur (ut ita dicam) de
seipsis
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 35:2)
) differentia illa in alia quavis altitudine A sit ad
seipsam
in altitudine CV ut 1 ÷ A cub.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 8:19)
Casu ut corpora gyrentur in Conicis Sectionibus, & componentes corporum Sphaericorum vires centripetas eadem lege in recessu a centro decrescentes vel crescentes cum
seipsis
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 60:4)
Fides sinit ut sensum arcanamque pulchritudinem illius
accidentis
rei interpretemur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:3)
interioris cum
seipso
, solidalis cum aliis, naturalis cum cunctis creaturis viventibus ac spiritalis cum Deo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:3)
225. Ceterum, nemo adolescere potest in felici sobrietate nisi in pace cum
seipso
sit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:1)
Nam persona humana eo magis crescit, maturat et sanctificatur quo plus necessitudinis conflat, cum exit de
seipsa
ut vivat in communione cum Deo, cum ceteris cunctisque creaturis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:4)
Cum sanctus Paulus sua de nova in Christo vita loquitur, ad fidem se refert « Filii Dei, qui dilexit me et tradidit
seipsum
pro me » (Gal 2, 20).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:7)
Christus ad
Seipsum
nos attrahit ut nos salvet (cfr Io 12,32).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 116:11)
idem Theodorus, qui de eo, an sit, et de
accidentibus
ei quod esse constat, id est περι` οὐσίασ και` συμβεβηκότων existimat quaeri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 119:1)
Sed hae quoque interim cum suis
accidentibus
ponendae, cum id profuturum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 219:1)
continget eadem claritas etiam ex
accidentibus
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 133:3)
Nam ut illic quisquis ab igne propior stetit, percusso similis obstipuit, sic in his per aliquam vim
accidentibus
unum calamitas opprimit, ceteros metus, paremque passis tristitiam facit pati posse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 4:4)
Incorporale est et
accidens
alteri, id est sapientiae;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 3:2)
Accidens
est," inquit, " sapientiae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 10:1)
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