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Quare idem ait, "Almenaomnia delicata sunt ad labores et facile honus afflictionis
sentiunt
, quiuti suavibus delitiis consueverunt."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 108:7)
qui autem inconsideratus est ad loquendum,
sentiet
mala.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 15:12)
«Si diceremetuas, unde
pœniteas
, semper est melius non, quam sic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 26:2)
Hæc est regalis proculdubiovirtus, tardius in verba prorumpere, et celerius necessaria
sentire
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 91:11)
«Ad
pœnitendum
properat qui cito judicat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:5)
Omnia cum consiliofac, et non te
poenitebit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 11:4)
Primo componitur ex con et scio, id est
sentio
, quia cum aliis debemus scire, id est consentire et concordes esse ad hoc, ut vere sit consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:6)
"Ad
poenitendum
properat qui citojudicat, " ita et de consiliis scriptum est:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 95:5)
"Si dicere metuas unde
poeniteas
, semper est meliusnonquam sic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:15)
Frequenter aneim accidit, ut medici aliique de artibus singulis præponantamicitiæ utilitatem pecuniariam et, ubi
sentiunt
lucrum, ibi magisprocurent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:5)
Male vincit, quem
poenitet
victoriæ;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:20)
melius est enim ignoscere, quam post victoriam
poenitere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:21)
Si dicere metuas unde
paeniteas
, melius est dicere: non! quam: sic!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 67:2)
Iuvenis cum se sic contemptum
sentiret
, dolens adeo efficiturut nimio infirmitatis onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
neque apud eos qui jam et secundum corpus nihil
sentiunt
, et secundum animam liberati sunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:5)
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