도구

도구

라틴어 문장 검색

Iuvenis cum se sic contemptum sentiret, dolens adeo efficiturut nimio infirmitatis onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
(12) Si dicas, quod fatum est ordo praescientiae divinae, hoc non repugnat his quae dicta sunt, quoniam praescientia divina ea quae praeordinavit, exsequitur et administrat ministerio causarum naturalium, et explicitus ordo esse et vitae ab huismodi causis fatum vocatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 13:1)
ut jam lex carnis legi mentis repugnare non noverit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:15)
Inimicum tibi est corpus tuum quod repugnat menti tuae, cujus opera inimicitiae, dissensiones, lites, perturbationesque sunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:7)
neque apud eos qui jam et secundum corpus nihil sentiunt, et secundum animam liberati sunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:5)
quod resolvitur in terram suam, nihil sentit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:20)
quod nihil sentit, nihil ad nos.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:21)
qui tamen fulgor earum corruptelam jam sentire non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:17)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Carnis enim natura disciplinae repugnat, quia voluptati obtemperat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:10)
Inferiora quidem dicendo, advertimus quod pulchre nos sentire voluerit inferiori loco aestimanda ciborum receptacula, hoc est, ea viscera quae acceptum conficiunt cibum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:4)
Nec repugnat, quia postea aut filius, aut uxor offendit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:11)
Ideo non post collectos fructus infunditur aqua, ne beneficium magis quam diluvium terra sentiret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:14)
Plerique enim varia senserunt, ut Critias et ejus discipuli, sanguinem esse animam dicentes, istam utique animam qua vivimus, quae est sensibilis, non illam animam quae rationabilis et intelligibilis interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
non repugno.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION