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Hanc enim ulcus esse animi diuturnum, interdumque perpetuum, prudentes
definiunt
, nasci ex mentis mollitia consuetum, id asserentes argumento probabili, quod iracundiores sunt incolumibus languidi, et feminae maribus, et iuvenibus senes, et felicibus aerumnosi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 7장 4:2)
Unde animadversum est recte hoc
definitum
, nullam esse crudeliorem sententiam ea, quae est (cum parcere videtur) asperior.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 1장 22:2)
οὐ μα`ν νηποινί γε σο`ν ἔσσεται αἷμα και` αὐτοῖσ Τισιφόνη βαρύμηνισ ἐφοπλίσσει κακο`ν οἶτον ἐν πεδίοισι Μίμαντοσ ἀγαιομένοιο ̓́Αρηοσ. Quibus lectis, unguibus male mulcati,
separantur
exanimes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 1장 33:5)
Quanta in illa caligine temporum correxisses, si Valenti scire per te licuisset, nihil aliud esse imperium, ut sapientes
definiunt
, nisi curam salutis alienae, bonique esse moderatoris, restringere potestatem, resistere cupiditati omnium rerum, et implacabilibus iracundiis, nosseque (ut Caesar dictator aiebat) miserum esse instrumentum senectuti recordationem crudelitatis, ideoque de vita et spiritu hominis, qui pars mundi est et animantium numerum complet, laturum sententiam diu multumque oportere cunctari, nec praecipiti studio, ubi irrevocabile factum est, agitari, ut exemplum est illud antiquitati admodum notum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 18:2)
Hanc professionem oratorum forensium, πολιτικῆσ μορίου εἴδωλον (id est civilitatis particulae umbram) vel adulationis partem quartam esse
definit
Platonis, Epicurus autem κακοτεχνίαν nominans inter artes numerat malas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 3:1)
Atquin potuit exempla multa contueri maiorum, et imitari peregrina atque interna humanitatis et pietatis, quas sapientes consanguineas virtutum esse
definiunt
bonas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 8장 4:1)
unde haut longo spatio
separatum
, vulgus inaestimabile barbarorum, ad orbis rotundi figuram multitudine digesta plaustrorum, tamquam intramuranis cohibitum spatiis, otio fruebatur, et ubertate praedarum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 7장 5:2)
Erant enim Franci
separati
per castellas vel civitates, fidentes absque ullo terrore, credentes fide Beneventanorum.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 167)
cuius
definiendae
causa Bernharius episcopus Wormacensis et Adalhardus abbas monasterii Corbeiae Romam ad Leonem papam missi sunt.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 809 193:2)
Agitatum est etiam in eodem concilio de statu ecclesiarum et conversatione eorum, qui in eis Deo servire dicuntur, nec aliquid tamen
definitum
est propter rerum, ut videbatur, magnitudinem.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 809 193:3)
Ibique stativis triduo habitis, cum filii Godofridi, qui contra eos magnis copiis et ducentarum navium classe conparata in insula quadam tribus milibus a continenti
separata
residebant, cum eis congredi non auderent, vastatis circumquaque vicinis pagis et acceptis popularium obsidibus XL ad imperatorem in Saxoniam reversi sunt.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 815 229:5)
Cumque et inter illos dissensio facta est, venerunt ipsi reges in unum locum et dissonantiam illorum coadunaverunt, et
separati
sunt a se.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 61:3)
Sed postea, mediante inter illos spiritu discordiae,
separati
sunt ab invicem, et tamen remota querentes habitacula semper iactitabant etiam se visiones angelicas vidisse et signa fecisse.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 85:4)
adulescens est uisenda pulchritudine, crinibus a fronte parili
separatu
per malas remulsis, pone autem coma prolixior interlucentem ceruicem scapularum finibus obumbrat, ceruix suci plena, malae uberes, genae teretes, at medio mento lacullatura, eique prorsus citharoedicus status:
(아풀레이우스, 플로리다 15:13)
"nec satis quisquam
definire
poterit quantas latebras nequissimae mulieres pro libidine sua comminiscuntur."
(아풀레이우스, 변신, 2권 21:10)
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