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cuius cum frugi severaque est vita tum etiam iucundissima convictio non est enim seiunctus
iocus
a φιλολογίαͺ et cotidiana συζητήσει. huic ego locum in proximo conduxi et, ut possum, ex meis angustiis illius sustento tenuitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS: AD TIRONEM , letter 21 6:3)
eae litterae abs te per
iocum
missae ad C. Fabium, si modo sunt tuae, cum leguntur, invidiosam atrocitatem verborum habent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 2장 3:15)
iocum
autem illius de sua egestate ne sis aspernatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 10 5:2)
mire opifex numeris veterum primordia vocum atque marem strepitum fidis intendisse Latinae, mox iuvenes agitare
iocos
et pollice honesto egregius lusisse senex.
(페르시우스, 풍자, satire 63)
Protendo igitur ad genua vestra supinas manus petoque et oro, ne nocturnas religiones
iocum
risumque faciatis, neve traducere velitis tot annorum secreta, quae vix mille homines noverunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 17:13)
Et nunc spero me sic vivere, ut nemini
iocus
sim.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 57:16)
|Procedentibus deinde longius
iocis
rogavi ancillam, ut in platanona perduceret dominam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:18)
Quicumque amisit dignitatem pristinam, Ignavis etiam
iocus
est in casu gravi.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Leo senex, aper, taurus, et asinus.1)
Quicumque fuerit ergo narrandi
iocus
, Dum capiat aurem et servet propositum suum, Re commendatur, non auctoris nomine.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Auctor.3)
Servitus obnoxia, Quia quae volebat non audebat dicere, Affectus proprios in fabellas transtulit Calumniamque fictis elusit
iocis
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Phaedrus ad Eutychum.14)
illa irascitur Nec gloriantis sustinet fratris
iocos
, Accipiens, quid enim?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Soror et frater.5)
Tu qui, nasute, scripta destringis mea Et hoc
iocorum
legere fastidis genus, Parva libellum sustine patientia, Severitatem frontis dum placo tuae Et in cothurnis prodit Aesopus novis.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Phaedrus.1)
Risisse Iuno dicitur Veneris
iocos
, Quia per gallinam denotarit feminas.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.10)
Omissis
iocis
credo decentes esse servos, qui sunt empti mihi ex consilio tuo.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 21 2:1)
ille meus in urbe ille in secessu contubernalis, cum hoc seria cum hoc
iocos
miscui.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 13 5:2)
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