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Carmine dum tali silvas animosque ferarum Threicius vates et saxa sequentia ducit, ecce nurus Ciconum, tectae lymphata ferinis pectora velleribus, tumuli de vertice cernunt Orphea percussis
sociantem
carmina nervis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 3:1)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae
observantiam
, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae oeconomiae mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus
observantiam
praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
Illud, universali ratione, implicatum est systema quod cum multis essentialibus vitae humanae condicionibus
sociatur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:2)
Adest enim verum “oecologicum debitum”, potissimum inter septentrionalem et meridianam orbis partem, quod cum perturbationibus mercatus oecologicum ambitum deformantibus, nec non cum inaequli naturalium usu opum
sociatur
, quibus nonnullae Nationes historice fruuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 66:2)
Sed potestas, quae cum re nummaria
sociatur
, magis huic conatui renititur, atque politica proposita carent saepenumero consiliorum amplitudine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 73:5)
Hoc posito, nobis persuaderi debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere universalem familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram
observantiam
, amabilem humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
Memorare cupimus “tam arte Deum circumiacienti mundo nos
sociare
, ut solum, in solitudinem conversum, morbus unicuique habeatur, atque quampiam amissam speciem veluti quandam amputationem conqueri possimus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:4)
Locorum imminutio operandi “negativum infert incursum in ordinem oeconomicum, per gradualem erosionem «patrimonii socialis», hoc est illius summae necessitudinum fiduciae, credibilitatis et
observantiae
legum, quae necessaria habentur ad quamlibet civilem consortionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:9)
Quivis usus et experimentum “integritatis creationis religiosam postulat
observantiam
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:5)
Fidei erga rationem
observantia
postulat ut ad illud intendatur animus, quod ipsa scientia biologica, quae est evoluta seiuncta ab oeconomicis lucris, de structuris biologicis edocere potest deque earum facultatibus et mutationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:2)
Sicut diversa orbis elementa – physica, chimica et biologica – alia aliis
sociantur
, ita species viventes rete quoddam formant quod numquam penitus agnoscimus et intellegimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:5)
Hoc in rerum contextu, oportet ut agnoscatur nostrum corpus directo
sociari
cum ambitu aliisque creaturis viventibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:3)
Quae efficiuntur non semper sunt rationalia, quae saepe oeconomicis variationibus
sociantur
, quibus fructus aliter aestimantur atque re valent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:6)
201. Plerique orbis incolae credentes se esse fatentur, quod religiones impellere debet ut dialogus inter eas instituatur ad naturam curandam, ad pauperes tuendos, ad
observantiae
fraternitatisque structuras instruendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:1)
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