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sed enitar ut Latine loquar, nisi in huiusce modi verbis ut philosophiam aut rhetoricam aut physicam aut
dialecticam
appellem, quibus ut aliis multis consuetudo iam utitur pro Latinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 32:4)
dialecticorum
vero verba nulla sunt publica, suis utuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 32:6)
in qua tradebatur omnis
dialecticae
disciplina id est orationis ratione conclusae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 40:5)
dein cum otiosus
stilum
prenderat motusque omnis animi tamquam ventus hominem defecerat, flaccescebat oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 24장 2:2)
hoc in oratore Latino primum mihi videtur et levitas apparuisse illa Graecorum et verborum comprensio et iam artifex, ut ita dicam,
stilus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 25장 2:1)
Sed nec eiusmodi est ut a pluribus confusa videatur - unus enim sonus est totius orationis et idem
stilus
- , nec de Persio reticuisset Gracchus, cum ei Fannius de Menelao Maratheno et de ceteris obiecisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 26장 3:4)
Non, inquam, Brute, sine causa, propterea quod istorum in
dialecticis
omnis cura consumitur, vagum illud orationis et fusum et multiplex non adhibetur genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 3:2)
dialecticam
mihi videris dicere, inquit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장1)
Huius orationes tantum argutiarum, tantum exemplorum, tantum urbanitatis habent, ut paene Attico
stilo
scriptae esse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 45장 1:1)
A quo cum in aliis rebus tum studiosissime in
dialectica
exercebar, quae quasi contracta et astricta eloquentia putanda est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 1:2)
sine qua etiam tu, Brute, iudicavisti te illam iustam eloquentiam, quam
dialecticam
esse dilatatam putant, consequi non posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 1:3)
nos autem non desistebamus cum omni genere exercitationis tum maxime
stilo
nostrum illud quod erat augere, quantumcunque erat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 93장 2:1)
Vigila, Chrysippe, ne tuam causam, in qua tibi cum Diodoro, valente
dialectico
, magna luctatio est, deseras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 19:3)
Si est motus sine causa, non omnis enuntiatio, quod ἀξίωμα
dialectici
appellant, aut vera aut falsa erit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 31:4)
In
dialectica
autem vestra nullam existimavit esse nec ad melius vivendum nec ad commodius disserendum viam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 82:2)
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