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Recte enim notavit Telesius, etiam in aere ipso inesse lucem quandam originalem, licet exilem et
tenuem
, et maxima ex parte oculis hominum aut plurimorum animalium non inservientem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 399:4)
Accepimus enim campanulam ex metallo, leviorem scilicet et
tenuiorem
, quali ad excipiendum salem utimur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 423:2)
Atque certum est corpora
tenuiora
(quale est aer) pati contractionem nonnullam notabilem, ut dictum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 425:1)
sicut in bullis, in rotunditate guttarum, in filis
tenuioribus
stillicidiorum, et in sequacitate corporum glutinosorum, et ejusmodi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:8)
spiritus vegetabilis et animalis, qui super
tenuiores
partes tam aquei quam oleosi in alimentis suis multiplicat se, et generat novum spiritum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:7)
Restat
tenuis
certe copia eorum consensuum, qui certo probati sunt experimento;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:9)
Hoc nomine illas appellamus, in quibus materia aut efficiens
tenuis
aut parva est, pro magnitudine operis et effectus qui sequitur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:2)
Sed cum logica nostra doceat intellectum et erudiat ad hoc, ut non
tenuibus
mentis quasi claviculis rerum abstracta captet et prenset (ut logica vulgaris), sed naturam revera persecet, et corporum virtutes et actus eorumque leges in materia determinatas inveniat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:3)
Quaevis harum partium sola, si infensa sit, non magnum
subest
periculum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 18:3)
Tertio, quod
subsit
periculum a consiliis infidelibus, quae tendant potius in commodium consulentis quam principis ipsius.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 3:6)
Sic enim cognoscemus, quemadmodum superparticulari et superpartienti et cunctis aliis princeps erit species multiplicis et quaedam alia simul inspiciemus et ad subtilitatem
tenuissima
et ad scientiam utilissima et ad exercitationem iucundissima.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Descriptio, per quam docetur ceteris inaequalitatis speciebus antiquiorem esse multiplicitatem. 1:3)
Uestes erant
tenuissimis
filis subtili artificio indissolubili materia perfectae, quas, uti post eadem prodente cognoui, suis manibus ipsa texuerat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:4)
Signat superstes fama
tenuis
pauculis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 17:1)
Uos quoque, o terrena animalia,
tenui
licet imagine uestrum tamen principium somniatis uerumque illum beatitudinis finem licet minime perspicaci qualicumque tamen cogitatione prospicitis, eoque uos et ad uerum bonum naturalis ducit intentio et ab eodem multiplex error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:1)
—
Tenui
quidem ueluti rimula mihi uideor intueri, sed ex te apertius cognoscere malim.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:5)
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