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sane 'haec corbis' dicendum est secundum Tullium, qui ait in Sestiana "messoria se corbe con- texit". sane '
supellex
' usurpativum est, nam artis est 'haec supel- lectilis':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1653)
liqvidum ambrosiae d. o. unxit eum, quo posset esse videndi numinis
capax
et habere licentiam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4141)
"Et quoniam meus frater erupit, aegre se ferre, stomachari, indignari, dolere, inliteratos, pauperes, inperitos de rebus caelestibus disputare, sciat omnes homines, sine dilectu aetatis, sexus, dignitatis, rationis et sensus
capaces
et habiles procreatos nec fortuna nanctos, sed natura insitos esse sapientiam:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 16장 1:12)
quid autem stultius quam, cum plurimum copiis facultatibus opibus possint, cetera parare, quae parantur pecunia, equos famulos vestem egregiam vasa pretiosa, amicos non parare, optimam et pulcherrimam vitae, ut ita dicam,
supellectilem
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 70:1)
Mihi quidem, inquit, satis hoc confirmatum videtur, laetorque eam philosophiam, cuius antea
supellectilem
pluris aestimabam quam possessiones reliquarum - ita mihi dives videbatur, ut ab ea petere possem, quicquid in studiis nostris concupissem - , hanc igitur laetor etiam acutiorem repertam quam ceteras, quod quidam ei deesse dicebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 128:2)
in oratoris vero instrumento tam lautam
supellectilem
numquam videram.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 165:6)
te oro, ut in perditis rebus si quid cogi, confici potest quod sit in tuto, ex argento atque satis multa ex
supellectile
, des operam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 25 6:10)
supellex
est enim quodam modo nostra, quae est in ornamentis, alia rerum alia verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 24장 1:1)
ac - quod in hoc oratore dominabitur - verecundus erit usus oratoriae quasi
supellectilis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 24장4)
ita sunt avidae et
capaces
et saepe aliquid immensum infinitumque desiderant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 4:6)
neque ego umquam bona perdidisse dicam, si quis pecus aut
supellectilem
amiserit, nec non saepe laudabo sapientem illum, Biantem, ut opinor, qui numeratur in septem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 1장 2:2)
quaero enim a vobis, num ullam cogitationem habuisse videantur ii, qui hanc rein publicam tam praeclare fundatam nobis reliquerunt, aut argenti ad avaritiam aut amoenitatum ad delectationem aut
supellectilis
ad delicias aut epularum ad voluptates?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 2장 1:3)
illi aurata tecta in villis et sola marmorea facienti et signa, tabulas,
supellectilem
et vestem infinite concupiscenti non modo ad sumptum ille est fructus, sed etiam ad faenus exiguus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 3:5)
esse ea dico quae cerni tangique possunt, ut fundum aedes, parietem stillicidium, mancipium pecudem,
supellectilem
penus et cetera;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 2:1)
Ecquid scis igitur, si quid de Corinthiis tuis amiseris, posse habere te reliquam
supellectilem
salvam, virtutem autem si unam amiseris - etsi amitti non potest virtus, sed si unam confessus eris te non habere, nullam esse te habiturum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 32:6)
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