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"Sic a caelo deorsum gravant et a deo vero ad materias avocant, vitam turbant, somnos inquietant, inrepentes etiam corporibus occulte, ut spiritus tenues, morbos fingunt, terrent mentes, membra distorquent, ut ad cultum sui cogant, ut
nidore
altarium vel hostiis pecudum saginati, remissis quae constrinxerant, curasse videantur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:3)
"Corpus omne sive arescit in pulverem sive in umorem solvitur vel in cinerem comprimitur vel in
nidorem
tenuatur, subducitur nobis, sed deo elementorum custodia reservatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:18)
Nam profecto memoria tenetis Cotta et Torquato consulibus complures in Capitolio res de caelo esse percussas, cum et simulacra deorum depulsa sunt et statuae veterum hominum deiectae et legum aera liquefacta et tactus etiam ille, qui hanc urbem condidit, Romulus, quem inauratum in Capitolio parvum atque lactantem
uberibus
lupinis inhiantem fuisse meministis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 19:1)
quo in loco cum esset silvestris beluae sustentatus
uberibus
pastoresque eum sustulissent et in agresti cultu laboreque aluissent, perhibetur, ut adoleverit, et corporis viribus et animi ferocitate tantum ceteris praestitisse, ut omnes, qui tum eos agros, ubi hodie est haec urbs, incolebant, aequo animo illi libenterque parerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 6:3)
Hic silvestris erat Romani nominis altrix, Martia, quae parvos Mavortis semine natos
Uberibus
gravidis vitali rore rigabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 32:1)
hic silvestris erat Romani nominis altrix, martia, quae parvos Mavortis semine natos
uberibus
gravidis vitali rore rigabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 32:1)
Circa autem minores porcelli ex coptoplacentis facti, quasi
uberibus
imminerent, scrofam esse positam' significabant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 40:3)
Verum illam, quae me nutrit admoto
ubere
Fraudatque natos lacte, ne desit mihi.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Canis ad agnum.6)
fertilior seges est alienis semper in agris, vicinumque pecus grandius
uber
habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:234)
nec lea, cum catulis lactentibus
ubera
praebet, nec brevis ignaro vipera laesa pede, femina quam socii deprensa paelice lecti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 37:1)
timor afuit,
ubera
ducunt nec sibi promissi lactis aluntur ope.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권268)
mentis inops rapitur, quales audire solemus Threicias fusis maenadas ire comis, ut vitulo mugit sua mater ab
ubere
rapto et quaerit fetus per nemus omne suos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권320)
"
ubera
plena premam, referat mihi caseus aera, dentque viam liquido vimina rara sero."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권517)
Nais Amalthea, Cretaea nobilis Ida, dicitur in silvis occuluisse Iovem, huic fuit haedorum mater formosa duorum, inter Dictaeos conspicienda greges, cornibus aeriis atque in sua terga recurvis,
ubere
, quod nutrix posset habere Iovis, lac dabat illa deo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권65)
"si vos modo vera locuti,
uberaque
expositis ille ferina dedit, quem lupa servavit, manus hunc temeraria civis perdidit, o quanto mitior illa fuit!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권280)
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