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Unde et nos dum in corpore sumus,
usum
mortis imitantes ablevemus animam nostram ex istius carnis cubili, et tamquam de isto exsurgamus sepulcro.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:10)
Anima est ergo quae utitur, corpus quod
usui
est;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:14)
Sed Esdrae
usus
sum scriptis, ut cognoscant gentiles, ea quae in Philosophiae libris mirantur, translata de nostris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:7)
Non frigus, non grando, non pluviae, non solis istius erit
usus
, aut lunae, neque stellarum globi:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:5)
eo quod ordinem vivendi atque
usum
non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
Ubi autem non humana traditione, sed ingeniosa collectione sine
usu
laboris disciplina percipitur, illic sublimis generis incorrupta sinceritas est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:12)
ut prius junioris meminerit, ubi describitur vitae status operisque
usus
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:6)
Operari terram
usu
prius est, gratia inferius, quam oves pascere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:8)
Nocte fervet, die anhelat, de sommo excitat, a negotio abducit, a ratione revocat, aufert consilium, amantes inquietat, lapsos inclinat, castis insidiatur, potiendo inflammat,
usuque
accenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:4)
Quia nos
usu
quodam mortalium claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint, spirare non possunt, nec aerem liberum carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
sicut e contrario illa quae cum in
usu
naturae humanae sint, non coinquinant hominem;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:10)
Ergo si carnis
usui
non quadrat hic sensus, officia animae discutiamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:1)
ut nihil imperfectum finis noster inveniat, nihil inexplicatum terminus vitae nostrae offendat, nihil tamquam in incude positum
usus
nostri operis derelinquat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:7)
qualia sunt ista mundana quorum
usus
non potest esse diuturnus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:8)
Jam si accedat multarum lectionum
usus
, plurimorum praeceptorum et consiliorum quidam senatus, velut perpetuum urbis ejus quae in singulorum est praecordiis, statum efficit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:17)
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