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"si prima nostris quae sit incunabulis origo
textu
stemmatis recenseas, Dei parentis esse ab ore coepimus, cui quisque servit, ille vere est nobilis:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.145)
tum levis ocreas electro auroque recocto hastamque et clipei non enarrabile
textum
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 25:6)
ne quis igitur tanquam parva fastidiat grammatices elementa, non quia magnae sit operae consonantes a
vocalibus
discernere ipsasque eas in semivocalium numerum mutarumque partiri, sed quia interiora velut sacri huius adeuntibus apparebit multa rerum subtilitas, quae non modo acuere ingenia puerilia sed exercere altissimam quoque eruditionem ac scientiam possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 124:1)
atque etiam in ipsis
vocalibus
grammatici est videre, an aliquas pro consonantibus usus acceperit, quia iam sicut etiam scribitur et nos ut luos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 128:1)
At quae ut
vocales
iunguntur aut unam longam faciunt, ut veteres scripserunt qui geminatione earum velut apice utebantur, aut duas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 128:2)
nisi quis putat etiam ex tribus
vocalibus
syllabam fieri, si non aliquae officio consonantium fungantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 128:3)
quaeret hoc etiam, quomodo duabus demum
vocalibus
in se ipsas coeundi natura sit, cum consonantium nulla nisi alteram frangat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 129:1)
parcissime ea veteres usi etiam in
vocalibus
, cum ircosque dicebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 168:1)
hoc eo non omisi, quod quidam , quotiens a sequatur, necessariam credunt, cum sit c littera, quae ad omnes
vocales
vim suam perferat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 276:2)
semivocales geminare diu non fuit usitatissimi moris, atque e contrario usque ad Accium et ultra porrectas syllabas geminis, ut dixi,
vocalibus
scripserunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 280:1)
quid quod Ciceronis temporibus paulumque infra, fere quotiens s littera media
vocalium
longarum vel subiecta longis esset, geminabatur, ut caussae, cassus, divissiones?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 286:1)
nostri praeceptores seruum ceruumque u et o litteris scripserunt, quia subiecta sibi
vocalis
in unum sonum coalescere et confundi nequiret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 292:1)
sed cum idem frequentissime plura significent (quod συνωνυμία vocatur), iam sunt aliis alia honestiora, sublimiora, nitidiora, iucundiora,
vocaliora
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 80:1)
nam ut syllabae e litteris melius sonantibus clariores sunt, ita verba e syllabis magis
vocalia
et, quo plus quodque spiritus habet, auditu pulchrius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 80:2)
praeter haec usus est allegoriae, ut tristia dicamus mollioribus verbis urbanitatis gratia aut quaedam contrariis significemus aliud
textum
spectaco et enumeravimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 276:1)
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