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namque in omni voce
acuta
intra numerum trium syllabarum continetur, sive eae sunt in verbo sole sive ultimae, et in iis aut proxima extremae aut ab ea tertia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 178:1)
trium porro, de quibus loquor, media longa aut
acuta
aut flexa erit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 178:2)
eodem loco brevis utique gravem habebit sonum, ideoque positam ante se id est ab ultima tertiam
acuet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 178:3)
est autem in omni voce utique
acuta
sed nunquam plus una nec unquam ultima ideoque in prior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 179:1)
inde olympo et tyranno
acutam
syllabam mediam dederunt, quia duabus longis insequentibus primam brevem acui noster sermo non patitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 210:2)
omnia tamen haec exigunt
acre
iudicium, analogia praecipue, quam proxime ex Graeco transferentes in Latinum proportionem vocaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 224:2)
quarundam vel exilitate vel pinguitudine nimia laboramus, quasdam velut
acriores
parum efficimus et aliis non dissimilibus sed quasi hebetioribus permutamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 385:3)
nam et exercebitur
acrius
memoria aliena complectendo quam sua;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 125:1)
ut si quis palaestrae peritus, cum in aliquod plenum pueris gymnasium venerit, expertus eorum omni modo corpus animumque discernat, cui quisque certamini praeparandus sit, ita praeceptorem eloquentiae, cum sagaciter fuerit intuitus, cuius ingenium presso limatoque genere dicendi, cuius
acri
, gravi, dulci, aspero, nitido, urbano maxime gaudeat, ita se commodaturum singulis, ut in eo, quo quisque eminet, provehatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 131:2)
non enim satis est dicere presse tantum aut subtiliter aut aspere, non magis quam phonasco
acutis
tantum aut mediis aut gravibus sonis aut horum etiam particulis excellere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 143:2)
sed certe sint grandia et tumida, non stulta etiam et
acrioribus
oculis intuenti ridicula:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 154:2)
quod philosophi quidem multis et
acutis
conclusionibus colligunt, mihi vero etiam planiore hac proprieque nostra probatione videtur esse perspicuum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 327:1)
interim tamen et est prooemio necessarius sensus aliquis, et hic
acrior
fit atque vehementior ad personam derectus alterius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 73:1)
de his cognoscetis, ut sit haec commonitio iudicis, quo se ad quaestionem
acrius
intendat et velut quodam tactu resuscitatus fine esse narrationis et initium probationis intelligat, et nobis confirmationem ingredientibus ipse quoque quodammodo novum audiendi sumat exordium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 249:2)
acuta
autem interrogatio ad hoc, quod casu fieri solet, etiam ratione perducet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 60:3)
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