도구

도구

라틴어 문장 검색

non Sallustius derecto ad Ciceronem, in quem ipsum dicebat, usus est principio, et protinus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 77:3)
quorum pleraque non principii modo sunt vitia sed totius orationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 80:9)
quotiens autem prooemio fuerimus usi, tum sive ad expositionem transibimus sive protinus ad probationem, id debebit in principio postremum esse, cui commodissime iungi initium sequentium poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 85:1)
principiis enim cognitis multo facilius extrema intelligetis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:4)
quaeritur et unde quid ortum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 74:4)
potestis igitur principia negare, cum extrema concedatis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 157:5)
Iove est, ut perhibent, , ex Tantalo ortus Pelops, ex Pelope autem satus Atreus, qui nostrum porro propagat genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 211:2)
qui si id demum naturale esse dicunt, quod natura primum ortum est et quale ante cultum fuit, tota haec ars orandi subvertitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 260:2)
est et alius naturalis ordo, ut viros ac feminas, diem ac noctem, ortum et occasum dicas potius quam retrorsum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 280:7)
talia sunt Demosthenis, πᾶσι και` πάσαισ et πᾶσιν ὑμῖν, et totum paene principium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 330:3)
itaque et versus hi fere excidunt, quos Brutus ipso componendi durius studio saepissime facit, non raro Asinius, sed etiam Cicero nonnunquam, ut principio statim orationis Lucium Pisonem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 333:2)
ei contrarius principiis merito laudatur, nam et primam stabilem et tres celeres habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 368:3)
ante enim carmen ortum est quam observatio carminis, ideoque illud fauni vatesque canebant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 372:2)
non quia negem hoc bene esse compositum, sed quia legem hanc esse componendi omnibus principiis recusem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 390:1)
sed ut perveniri ad summa nisi ex principiis non potest, ita procedente iam opere etiam minima incipiunt esse quae prima sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 5:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION