도구

도구

라틴어 문장 검색

sed cum in aliis omnibus inter scriptores summa dissensio est, tum in hoc praecipue videtur mihi studium quoque diversa tradendi fuisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 105:1)
unde et illa divisio est, alia esse scripta, alia inscripta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 120:5)
qualitatem in rem et scriptum dividit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 121:4)
scripto quattuor partes legales, exclusa translatione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 121:5)
quin et contrariae leges et ratiocinativus status, id est syllogismos, et plerumque scripti et voluntatis aequo nitantur (nisi quod hic tertius aliquando coniecturam accipit, quid senserit legis constitutor);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 126:1)
A quibusdam deinde divisa ratio est, ut status rationales appellarent, (quemadmodum supra dixi) legales, ut in illis de re, in his de scripto quaereretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 138:2)
an ille iuste hoc fecerit, vel bene nec me fallit, in primo Ciceronis rhetorico aliam esse loci negotialis interpretationem, cum ita scriptum sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 140:4)
legales autem quaestiones has fecit, scripti et voluntatis (quam ipse vocat κατα` ῥητο`ν και` ὑπεξαίρεσιν, id est dictum et exceptionem, quorum prius ei cum omnibus commune est, exceptionis nomen minus usitatum), ratiocinativum, ambiguitatis, legum contrariarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 144:1)
et M. Tullius non dubitavit aliquos iam editos libros aliis postea scriptis ipse damnare, sicut Catulum atque Lucullum et hos ipsos, de quibus modo sum locutus, artis rhetoricae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:3)
legalem in quinque species partiebar, scripti et voluntatis, legum contrariarum, collectivum, , translationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 149:3)
an non praescriptiones (etiam in quibus maxime videtur manifesta translatio) easdem omnes species habent, quas eae leges, quibus agitur, ut aut de nomine aut scripto et sententia vel ratiocinatione quaeratur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 155:1)
finitio quoque utrique generi, quodque rerum quodque scripti contemplatione constat, communis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 172:1)
heredi scripto opponitur lex, abdicatus ne quid de bonis patris capiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 181:1)
fit status scripti et voluntatis, an ullo modo capere possit, an ex voluntate patris, an heres scriptus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 181:2)
altera et scripti et voluntatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 182:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION