도구

도구

라틴어 문장 검색

- beatus beatior esse non potest 415 2 beata beatissima vita 414 20 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.30)
nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 112:3)
sed quid minus probandum quam esse aliquem beatum nec satis beatum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 108:6)
vobiscum est Iope, vobiscum candida Tyro, vobiscum Europe nec proba Pasiphae, et quot Troia tulit vetus et quot Achaia formas, et Thebae et Priami diruta regna senis:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 28c4)
Minus enim intervalli a beato ad beatissimum restat quam a misero ad beatum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 15:4)
igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 79:2)
nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 98:1)
quoniamque deos beatissimos esse constat, beatus autem esse sine virtute nemo potest nec virtus sine ratione constare nec ratio usquam inesse nisi in hominis figura, hominis esse specie deos confitendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 48:2)
'etiam' inquit 'beatam, sed non beatissimam'. deus ille qui nihil censuit deesse virtuti, homuncio hic qui multa putat praeter virtutem homini partim cara esse partim etiam necessaria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 180:4)
ut, ea qui adeptus sit, cur eum beatum modo et non beatissimum etiam dixerim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 76:2)
profecto invenies hominem beatiorem prius fuisse quam beatissimus nominaretur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Serrano suo salutem 4:2)
Legimus etiam in vita Pauli eremitae a beato scripta Hieronymo, satyrum beato apparuisse Antonio, qui adventum Salvatoris protestans ait sancto viro:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:1)
nam quiprudens est beatus est, et ad beatam vitam sola sufficit prudentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:2)
Virtus autem, ut isti dicunt, non accessio neque supplementum, sed sola ipsa vitae beatae instar est et propterea beatam vitam sola una, cum adest, facit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 15:1)
itaque omnis illa antiqua philosophia sensit in una virtute esse positam beatam vitam, nec tamen beatissimam nisi adiungerentur etiam corporis et cetera quae supra dicta sunt ad virtutis usum idonea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 28:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION