도구

도구

라틴어 문장 검색

Hac notione, sanctus Gregorius Magnus scripsit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 46:3)
Guillelmus a Sancto Theodorico Media aetate hanc sequitur traditionem cum versum interpretatur Cantici Canticorum in quo dilectus dicit dilectae:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 46:6)
Sanctus Paulus formula utitur quae probatissima est facta:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:2)
Quocirca sanctus Paulus locutus est de « oboeditione fidei » (Rom 1,5;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:5)
Quo sensu sanctus Thomas Aquinas loquitur de oculata fide Apostolorum – de fide quae videt!
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 53:8)
Tunc igitur scimus curnam, simul cum auscultatione et auditione, apud sanctum Ioannem fides sit « tangere », ut ait in Prima Epistula:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:3)
Sanctus Augustinus, interpretans narrationem de muliere, profluvio sanguinis affecta, quae Iesum tangit ut sanetur (cfr Lc 8,45-46), asserit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:8)
33. Apud sancti Augustini vitam insigne huius itineris exemplum invenimus in quo inquisitio rationis, una cum desiderio veritatis et perspicuitatis, in fines fidei est cooptata, ex qua novum sensum accepit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:1)
Sic enim sanctus Augustinus divinam intellexit transcendentiam et detexit omnes res in se ipsis quodam perfrui splendore, id est Dei bonitatem, Bonum, referre posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:4)
Altera tamen ex parte, ad experientiam sancti Augustini quod attinet, quam ipse in Confessionibus narrat, decretorium eius fidei itineris momentum non fuit tempus cuiusdam visionis Dei, ultra mundum praesentem, sed potius momentum auditionis cum in horto audivit vocem dicentem:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 58:1)
Litterarum sancti Pauli ipse capit volumen, in tertio decimo capite sistens Epistulae ad Romanos.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 58:3)
Attamen, occursus hic cum Deo Verbi non effecit ut sanctus Augustinus lumen et visionem recusaret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:1)
Tunc sanctus Augustinus, auditionem consocians cum visione, se referre potest ad « verbum quod intus lucet ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:5)
Praeterea desiderium visionis totius mundi, et non solum fragmentorum historiae, perstat et in fine adimplebitur, cum homo, ut ait Sanctus Hipponensis, viderit et amaverit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:7)
Id narrat sanctus Irenaeus Lugdunensis:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION