도구

도구

라틴어 문장 검색

Est ergo subiectum totius operis, litteraliter tantum accepti, status animarum post mortem simpliciter sumptus.
(단테 알리기에리, Epistolae 98:4)
89. In parte vero executiva, que fuit divisa iuxta totum prologum, nec dividendo nec sententiando quicquam dicetur ad presens, nisi hoc, quod ubique procedetur ascendendo de celo in celum, et recitabitur de animabus beatis inventis in quolibet orbe, et quod vera illa beatitudo in sentiendo veritatis principium consistit;
(단테 알리기에리, Epistolae 127:1)
Inde est quod ad ostendendum gloriam beatitudinis in illis animabus, ab eis, tanquam videntibus omnem veritatem, multa querentur que magnam habent utilitatem et delectationem. 90.
(단테 알리기에리, Epistolae 127:6)
Et huic sententie concordat Averrois in comento super hiis que De anima.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:28)
que quidem forma, quemadmodum et alie, una in se, multiplicatur secundum multiplicationem materie recipientis, ut anima et numerus et alie forme compositioni contingentes. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:21)
nam, sicut unus homo optime se habens et quantum ad animam et quantum ad corpus est concordia quedam, et similiter domus, civitas et regnum, sic totum genus humanum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:25)
Nunquid non bonum comune intendisse dicendi sunt qui sudore, qui paupertate, qui exilio, qui filiorum orbatione, qui amissione membrorum, qui denique animarum oblatione bonum publicum exaugere conati sunt? 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:25)
Accedunt nunc ille sacratissime victime Deciorum, qui pro salute publica devotas animas posuerunt, ut Livius, non quantum est dignum, sed quantum potest glorificando renarrat;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:4)
Dicit iterum quod, existente Iesu in litore post resurrectionem, "Cum Petrus audisset quia Dominus est, tunica succinxit se, erat enim nudus, et misit se in mare".
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:63)
"Contradicentibus autem Iudeis, coactus sum appellare Cesarem, non quasi gentem meam habens aliquid accusare, sed ut eruerem animam meam de morte". 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:20)
"Nolite contaminare animas vestras nec tangatis quicquid eorum, ne inmundi sitis". 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:27)
Nam homo, si consideretur secundum utranque partem essentialem, scilicet animam et corpus, corruptibilis est;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:7)
4. Redeuntes igitur ad propositum, dicimus certam formam locutionis a Deo cum anima prima concreatam fuisse.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 36:1)
quique animam, ob patriae amorem, si opus fuerit, effundere haud timebant, sine praemio aut mercede ulla, domum jam erant dimittendi.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUARTUM.31)
libertatis, quam nemo bonus, nisi cum anima simul amittit, pacisque, Washingtonii dextera maxime partae, animis gratissimis recordabantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.18)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION