도구

도구

라틴어 문장 검색

Illos ut stimulis ire in discrimen apertis audiit et sceleri nullum iam obstare pudorem, advolat et medias immittit Adrastus habenas, ipse quidem et regnis multum et venerabilis aevo.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권227)
Non tamen indulsit pugnae cunctataque primo substitit in scelere et paulum Fortuna morata est.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권236)
omnibus in terris scelus hoc omnique sub aevo viderit una dies, monstrumque infame futuris excidat, et soli memorent haec proelia reges.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권312)
At genitor sceleris comperto fine profundis erupit tenebris, saevoque in limine profert mortem imperfectam:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권313)
scelus illa quidem morsusque profanos audierat miseranda viri, sed cuncta iacenti infelix ignoscit amor.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권56)
huc victi bellis patriaque a sede fugati, regnorumque inopes scelerumque errore nocentes conveniunt pacemque rogant;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권254)
Negata est magnis sceleribus semper fides.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N5)
Bonitatis verba imitari maior malitia est.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 061)
Muliebris lacrima condimentum est malitiae.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 343)
Malitia unius cito fit maledictum omnium.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 363)
Res optima est non sceleratos exstirpare, sed scelera.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 659)
Plinius enim Secundus cum provinciam regeret, damnatis quibusdam Christianis, quibusdam gradu pulsis, ipsa tamen multitudine perturbatus, quid de cetero ageret, consuluit tunc Traianum imperatorem, adlegans praeter obstinationem non sacrificandi nihil aliud se de sacramentis eorum conperisse quam coetus antelucanos ad canendum Christo et 1 deo, et ad confoederandam disciplinam, homicidium, adulterium,fraudem,perfidiam et cetera scelera prohibentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 6:2)
Neque enim ideo non putaretis requirenda quaestionibus scelera, quia certi essetis admitti ea ex nominis confessione, qui hodie de confesso homicida, scientes homicidium quid sit, nihilominus ordinem extorquetis admissi.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 10:2)
Christianum hominem omnium scelerum reum, deorum, imperatorum, legum, morum, naturae totius inimicum existimas, et cogis negare, ut absolvas quem non poteris absolvere nisi negaverit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:1)
Cum igitur in omnibus nos aliter disponitis quam ceteros nocentes, ad unum contendendo, ut de eo nomine excludamur (excludimur enim si faciamus quae faciunt non Christiani), intellegere potestis non scelus aliquod in causa esse, sed nomen, quod quaedam ratio aemulae operationis insequitur, hoc primum agens, ut homines nolint scire pro certo quod se nescire pro certo sciunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 18:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION