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Itaque utilitas
valuit
propter honestatem, sine qua ne utilitas quidem esse potuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 50:5)
Cum igitur id, quod utile videtur in amicitia, cum eo, quod honestum est, comparatur, iaceat utilitatis species,
valeat
honestas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 56:1)
durius etiam Athenienses, qui sciverunt, ut Aeginetis, qui classe
valebant
, pollices praeciderentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 57:2)
Quid igitur
minuta
colligimus, hereditates, mercaturas, venditiones fraudulentas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 106:1)
Cuius cum
valuisset
auctoritas, captivi retenti sunt, ipse Carthaginem rediit, neque eum caritas patriae retinuit nec suorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 129:8)
Haec quidem ratio non magis contra Reguli quam contra omne ius iurandum
valet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 135:2)
Hic ea, quae videbatur utilitas, plus
valuit
quam honestas, apud superiores utilitatis species falsa ab honestatis auctoritate superata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 141:12)
Tantum temporibus illis ius iurandum
valebat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 145:10)
Sed qui eatenus
valuerunt
, sani et sicci dumtaxat habeantur, sed ita ut palaestritae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 3장 2:2)
est enim multis locis grandior, sed quia et privatas ille plerasque et eas ipsas aliis et parvarum rerum causulas scripsit, videtur esse ieiunior, cum se ipse consulto ad
minutarum
causarum genera limaverit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 3장 3:2)
tibi vero, frater, neque hortanti deero neque roganti, nam neque auctoritate quisquam apud me plus
valere
te potest neque voluntate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 3:3)
satis id est magnum, quod potes praestare, ut in iudiciis ea causa, quamcumque tu dicis, melior et probabilior esse videatur, ut in contionibus et in sententiis dicendis ad persuadendum tua plurimum
valeat
oratio, denique ut prudentibus diserte, stultis etiam vere videare dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 44:3)
Neque enim haec ita dico, ut ars aliquos limare non possit - neque enim ignoro, et quae bona sint, fieri meliora posse doctrina, et, quae non optima, aliquo modo acui tamen et corrigi posse - , sed sunt quidam aut ita lingua haesitantes aut ita voce absoni aut ita vultu motuque corporis vasti atque agrestes, ut, etiam si ingeniis atque arte
valeant
, tamen in oratorum numerum venire non possint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 115:1)
quotiens enim dicimus, totiens de nobis iudicatur, et, qui semel in gestu peccavit, non continuo existimatur nescire gestum, cuius autem in dicendo quid reprehensum est, aut aeterna in eo aut certe diuturna
valet
opinio tarditatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 125:3)
egregie cordatus homo, catus Aelius Sextus, multique praeterea, qui, cum ingenio sibi auctore dignitatem peperissent, perfecerunt ut in respondendo iure auctoritate plus etiam quam ipso ingenio
valerent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 198:3)
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