도구

도구

라틴어 문장 검색

nam primum numeri spatio temporum constant, metra etiam ordine, ideoque alterum esse quantitatis videtur, alterum qualitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 303:1)
at Cicero frequentissime dicit totum hoc constare numeris, ideoque reprehenditur a quibusdam, tanquam orationem ad rhythmos adliget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 310:1)
sed quia omnem compositionem oratoriam constare pedibus dixi, aliqua de his quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 336:1)
ergo cum constent quattuor pedes binis, octo ternis, spondeum longis duabus, pyrrhichium, quem alii pariambum vocant, brevibus, iambum brevi longaque, huic contrarium e longa et brevi choreum, non ut alii trochaeum nominemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 337:4)
ex iis vero, qui ternas syllabas habent, dactylum longa duabusque brevibus, huic temporibus parem, sed retro actum appellari constat anapaeston.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 338:1)
potest tamen vel unus esse dichoreus, si unus est, qui constat e duobus choreis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 352:2)
est enim quoddam ipsa divisione verborum latens tempus, ut pentametri medio spondeo, qui nisi alterius verbi fine, alterius initio constat, versum non efficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:1)
neque vero tam sint intuendi pedes quam universa comprehensio, ut versum facientes totum decursum non sex vel quinque partes, ex quibus constat versus, aspiciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 372:1)
genera eius duo sunt, alterum simplex, cum sensus unus longiore ambitu circumducitur, alterum, quod constat membris et incisis, quae plures sensus habent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:2)
ac mihi videtur tota narratio constare longioribus membris, brevioribus periodis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 391:4)
eae constant copia rerum ac verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 6:2)
qui si quis est, intra primos statim versus deprehendetur et citius nos dimittet, quam ut eius nobis magno temporis detrimento constet experimentum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 42:3)
in adfectibus vero cum omnibus mirus tum in iis qui miseratione constant facile praecipuus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 69:2)
atque omnis vitae ratio sic constat, ut quae probamus in aliis facere ipsi velimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 135:1)
omnes enim generalibus quaestionibus constant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 213:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION