도구

도구

라틴어 문장 검색

haec pars circa iram, odium, metum, invidiam, miserationem fere tota versatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:3)
et metum tamen duplicem intelligi volo, quem patimur et quem facimus, et invidiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:5)
proxima est ex causis probatio, in quibus haec maxime spectantur, ira, odium, metus, cupiditas, spes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 105:2)
insequentis latitatio, metus, similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 116:1)
metum Quid metuebant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 157:3)
ideoque etiam in hos, qui citra scriptum sunt, status visa est cadere translatio Interdum ergo culpa in hominem relegatur, ut si Gracchus reus foederis Numantini, cuius metu leges populares tulisse in tribunatu videretur, missum se ab imperatore suo diceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 177:3)
metum virgarum nauarchus nobilissimae pretio redemnit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 173:3)
ut dixit Vibius Crispus in eum, qui, cum loricatus in foro ambularet, praetendebat id se metu facere, quis tibi sic timere permisit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 198:3)
metum virgarum nauarchus nobilissimae civitatis pretio redemit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 98:6)
cum autem obstat nobis personae reverentia, (quod secundum posuimus genus) tanto cautius dicendum est, quanto validius bonos inhibet pudor quam metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:1)
equidem rideo, quod illi sic timent tanquam ipsi morituri et in consilium suos metus ferunt, obliti tot exemplorum circa voluntariam mortem, causarum quoque, quas habet factus ex viro forti desertor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 132:1)
neque enim is es, Catilina, ut te aut pudor unquam a turpitudine aut metus a periculo aut ratio a furore revocaverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:6)
Inhibeat enim necesse est hic metus impetum dicendi et a potioribus avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:2)
quare capiendae sunt illae, de dixi, rerum imagines, quas vocari φαντασίασ indicavimus, omniaque, de quibus dicturi erimus, personae, quaestiones, spes, metus habenda in oculis, in adfectus recipienda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 248:1)
suadentium et monentium et pollicentium et consolantium gravis, in metu et verecundia contracta, adhortationibus fortis, disputationibus teres, miseratione flexa et et consulto quasi obscurior;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 211:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION