라틴어 문장 검색

itaque dum genera dicendi transfert et modo exilis esse uolt nudisque rebus haerere, modo horridus et ualens potius quam cultus, modo breuis et concinnus, modo nimis se attollit, modo nimis se deprimit, ingenio suo inlusit et longe deterius senex dixit quam iuuenis dixerat;
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 5:3)
Solebat OVIDIVS de his uersibus dicere, fieri potuisse longe meliores, si secundi uersus ultima pars abscideretur et sic desineret:
(세네카, Controversiae, book 7, Thema: Mortua quidam uxore ex qua duos filios habebat, duxit aliam. alterum ex adulescentibus domi parricidi damnauit; tradidit fratri puniendum: ille exarmato nauigio imposuit. delatus est adulescens ad piratas, arcipirata factus est. Postea pater peregre 26:11)
Hoc quomodo aliquando faciendum est cum res patitur, ita ineptissimum est luctari cum materia et longe arcessere, sic quomodo fecit in hac controuersia MVSA, qui, cum diceret pro filio locum de indulgentia liberorum in patres, uenit ad filium Croesi et ait:
(세네카, Controversiae, book 7, Thema: Mortua quidam uxore ex qua filium habebat, duxit aliam: sustulit ex ea filium. Habebat procuratorem in domo speciosum. Cum frequenter essent iurgia nouercae et priuigno, iussit eum emigrare: ille trans parietem habitationem conduxit. Rumor erat de a 13:1)
Sed longius nos impetus evehit provocante materia ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 64:1)
At ista eodem stant loco stabuntque, paulum dumtaxat ultra aut citra mota, ut fluctus, quos aestus accedens longius extulit, recedens interiore litorum vestigio tenuit.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 64:4)
unum utrique nomen est, vis quidem ac potestas longe alia.
(세네카, 행복론, Liber II 155:2)
numquam enim voluit gratus esse, qui beneficium tam longe proiecit, ut extra conspectum suum poneret.
(세네카, 행복론, Liber III 9:4)
Quod cum longe a dis remotum sit, sequitur, ut inliberales sint ;
(세네카, 행복론, Liber IV 13:2)
paucorum motus comprehendimus, innumerabiles vero longiusque a conspectu seducti di eunt redeuntque, et ex his, qui oculos nostros patiuntur, plerique obscuro gradu pergunt et per occultum aguntur.
(세네카, 행복론, Liber IV 112:4)
Idem facere deos veri simile est, ut alios indulgentius tractent propter parentes avosque, alios propter futuram nepotum pronepotumque ac longe sequentium posterorum indolem ;
(세네카, 행복론, Liber IV 153:1)
Quod an sit verum, non immerito quaeri solet, longeque aliud est, quam mente concipis.
(세네카, 행복론, Liber V 8:2)
Peripatetici quoque, qui felicitatis humanae longe lateque terminos ponunt, aiunt minuta beneficia perventura ad malos ;
(세네카, 행복론, Liber V 74:6)
Nullum beneficium est, cuius non commodum et proximos tangat, non num- quam etiam longius positos ;
(세네카, 행복론, Liber V 112:4)
Sic factum est, ut minima apud te nutricis esset auctoritas, quia beneficium eius longius aetas sequens posuit ;
(세네카, 행복론, Liber VII 138:3)
non illa se regis imperio, non favore populi longius proferet.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 47:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION