도구

도구

라틴어 문장 검색

eius genus unum est, in quo et de scripto et de voluntate quaeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 217:3)
voluntas quoque utrinque defenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:8)
quod qui solum viderunt, hunc statum plani et voluntatis appellarunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 220:5)
In hoc altera pars scripto nititur, altera voluntate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 220:6)
ergo et voluntate pugnandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 223:3)
In testamentis et illa accidunt, ut voluntas manifesta sit, scriptum nihil sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 225:2)
quis dubitaret, quin ea voluntas fuisset testantis, ut is non nato filio heres esset, qui mortuo?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 226:4)
proximum est de legibus contrariis dicere, quia inter omnes artium scriptores constitit, in antinomia duos esse scripti et voluntatis status;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:1)
quia, cum lex legi obstat, et utrinque contra scriptum dicitur et quaestio est de voluntate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:3)
syllogismus habet aliquid simile scripto et voluntati, quia semper pars in eo altera scripto nititur, sed hoc interest, quod illic dicitur contra scriptum, hic supra scriptum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 241:1)
In utroque de voluntate legumlatoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 247:3)
nam et in finitione, quae sit voluntas nominis, quaeritur, et in syllogismo, qui secundus a finitione status est, spectatur quid voluerit scriptor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 265:2)
et contrarias leges duos esse scripti et voluntatis status apparet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 265:3)
scriptum et voluntas habet in verbis iuris quaestionem, quod idem antinomia petitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 266:1)
scriptum et voluntas de eo disputat quod est in lege, syllogismus de eo quod non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 267:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION