라틴어 문장 검색

neque esse argumentorum loci possunt nisi in iis, quae rebus aut personis accidunt, eaque aut per se inspici solent aut ad aliud referri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 73:3)
altera, quod signa, sive indubitata sunt, non sunt argumenta, quia, ubi ilia sunt, quaestio non est, argumento autem nisi in re controversa locus esse non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 79:1)
In primis igitur argumenta a persona ducenda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 117:1)
cum sit, ut dixi, divisio, ut omnia in haec duo partimur, res atque personas, ut causa, tempus, locus, occasio, instrumentum, modus et cetera, rerum sint accidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 117:2)
personis autem non quidquid accidit exsequendum mihi est, ut plerique fecerunt, sed unde argumenta sumi possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 117:3)
quae mihi, etiamsi personis accidunt, per se referenda tamen ad illam partem argumentorum videntur, quam ex causis ducimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 123:2)
ponunt in persona et nomen;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 123:4)
haec fere circa personas sunt aut his similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 125:2)
nunc ad res transeo, in quibus maxime sunt personis iuncta, quae agimus, ideoque prima tractanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 126:1)
finitionis quoque quaestiones ex causis interim pendent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 130:1)
ut in persona, magistratus, pater, peregrinus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 132:3)
hinc enim quaestiones oriuntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 132:4)
Sed circa facti argumenta praestant, circa iuris lites materiam quaestionum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 134:3)
nam et iuris quaestiones facit et qualitatem distinguit et ad coniecturam plurimum confert:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 138:1)
In rebus autem omnibus, de quarum vi ac natura quaeritur, quasque etiam citra complexum personarum ceterorumque ex quibus fit causa, per se intueri possumus, tria sine dubio rursus spectanda sunt, An sit, Quid sit, Quale sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION