도구

도구

라틴어 문장 검색

Celsus quiderm probationemn, indicium, , eiusdem rei nomina , parum distincte, ut arbitror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 104:4)
itaque non, quia est arbor, platanus est, at quod non est arbor, utique platanus non est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:3)
nam, quod iustitia est, utique virtus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 151:1)
aut quidquid utique accidit sed non soli, ut igni calfacere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:3)
non utique, quodcunque erit, confirmat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:6)
si continentia virtus, utique et abstinentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 167:2)
nam corpus in lumine utique umbram facit, et umbra, ubicunque est, ibi esse corpus ostendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 174:3)
non utique, qui est coloratus, a sole est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 175:3)
quae utique fiunt, talia sunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 176:1)
recte autem , causas non utique ab ultimo esse repetendas, ut Medea, utinam ne in nemore Pelio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 177:4)
propter quod fuerunt, qui exempla et has auctoritates inartificialium probationum esse arbitrarentur, quod ea non inveniret orator, sed acciperet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 263:2)
utique vero ad eiusdem rei probationem omnia spectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 270:2)
nam ut illi robur ac lacertos barbamque ante omnia et alia, quae natura proprie maribus dedit, parum existimant decora, quaeque fortia, si liceret, forent ut dura molliunt, ita nos habitum ipsum orationis virilem et illam vim stricte robusteque dicendi tenera quadam elocutionis cute operimus et, dum levia sint ac nitida, quantum valeant, nihil interesse arbitramur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 282:1)
ergo, quae neque negari neque transferri possunt, utique sunt, qualiacunque sunt, aut causa cedendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 295:2)
quae neque neque transferri possunt, utique neganda, nec solum si finitio potest esse pro nobis, sed etiam si nuda infitiatio superest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 295:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION