라틴어 문장 검색

ventum namque docet esse corporalem, non quod eum tenere vel cernere possumus, sed quod eius similis atque aquae effectus est, quam corporalem esse manifestum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 21911)
vitreisque sedilibus ergo vellera similia esse debent, ubi perlucidus et caeruleus est color.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3491)
"sic et similes universi videmur et inter se singuli dissimiles invenimur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:3)
"horum quoque similis de divinitate consensio est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:16)
"par et in illis instigatio daemonis, sed argumentum dispar furoris."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:5)
"Somnio similis, antequam tenetur, elabitur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:19)
didicisti enim non posse nos Amafinii aut Rabirii similes esse, qui nulla arte adhibita de rebus ante oculos positis vulgari sermone disputant, nihil definiunt nihil partiuntur nihil apta interrogatione concludunt, nullam denique artem esse nec dicendi nec disserendi putant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 7:2)
- sed cum acceptum iam et approbatum esset, comprehensionem appellabat, similem is rebus quae manu prenderentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 52:6)
quae cum similitudine veri concinere maxime sibi videretur probabile vel veri simile ..., quod nos ad agendum sine adsensione potest invitare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS5)
... talia mihi videntur omnia quae probabilia vel veri similia putavi nominanda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS7)
quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentis, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest, deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus, cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 35:3)
num quid simile populus Romanus audierat aut viderat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 53:2)
cum autem contrahat amicitiam, ut supra dixi, si qua significatio virtutis eluceat, ad quam se similis animus applicet et adiungat, id cum contigit, amor exoriatur necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 62:1)
nihil est enim appetentius similium sui nec rapacius quam natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 64:3)
par est autem primum ipsum esse virum bonum, tum alterum similem sui quaerere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 104:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION