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Sic in illa omni defensione atque causa, quod esse in arte positum videbatur, ut de lege Appuleia dicerem, ut quid esset
minuere
maiestatem explicarem, perquam breviter perstrinxi atque attigi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 201:3)
omninoque perficiendum est, quoniam plerique sunt invidi maximeque hoc est commune vitium et perpetuum, invidetur autem praestanti florentique fortunae, ut haec opinio
minuatur
et illa excellens opinione fortuna cum laboribus et miseriis permixta [esse] videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 210:3)
observatio quaedam est, ut ipse dixit, earum rerum, quae in dicendo
valent
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 232:2)
" Etiam illa, quae
minuendi
aut augendi causa ad incredibilem admirationem efferuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 267:1)
sed si in ipso illo gladiatorio vitae certamine, quo ferro decernitur, tamen ante congressum multa fiunt, quae non ad vulnus, sed ad speciem
valere
videantur, quanto hoc magis in oratione est spectandum, in qua non vis potius quam delectatio postulatur!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 317:2)
Ex reo (reos appello, quorum res est), quae significent bonum virum, quae liberalem, quae calamitosum, quae misericordia dignum, quae
valeant
contra falsam criminationem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 321:2)
Namque una in causis ratio quaedam est eius orationis, quae ad probandam argumentationem
valet
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 331:3)
Quis umquam res praeter hunc tragicas paene comice, tristis remisse, severas hilare, forensis scaenica prope venustate tractavit atque ita, ut neque iocus magnitudine rerum excluderetur nec gravitas facetiis
minueretur
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 30:2)
In quo genere nos quidem versamur tantum quantum possumus, quantum ingenio, quantum mediocri doctrina, quantum usu
valemus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 77:1)
Summa autem laus eloquentiae est amplificare rem ornando, quod
valet
non solum ad augendum aliquid et tollendum altius dicendo, sed etiam ad extenuandum atque abiciendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 104:1)
Hanc ad consuetudinem exercitationis vos, adulescentes, est cohortatus Antonius atque a
minutis
angustisque concertationibus ad omnem vim varietatemque vos disserendi traducendos putavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 121:1)
cum tu in alia lingua ac moribus natus occupatissima in civitate vel privatorum negotiis paene omnibus vel orbis terrae procuratione ac summi imperi gubernatione destrictus tantam vim rerum cognitionemque comprehenderis eamque omnem cum eius, qui consilio et oratione in civitate
valeat
, scientia atque exercitatione sociaris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 131:2)
quam qui accepissent, si eidem ingenio ad pronuntiandum
valuissent
et se ad dicendum quoque non repugnante natura dedissent, eloquentia praestitisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 140:3)
censebo tamen ad eos, qui auctores et inventores sunt harum sane
minutarum
rerum, revertendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 148:4)
in quo consuetudo etiam bene loquendi
valet
plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 150:3)
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