라틴어 문장 검색

his argumentandi et adficiendi locos et quibus generibus concitari, placari, resolvi iudices oporteret, adiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:1)
quorum ea sunt maxime probabilia, quae sensum animi nostri optime promunt atque in animis iudicum quod nos volumus efficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 33:2)
Quae vel vitanda apud iudicem ignarum significationum earum vel interpretanda sunt, sicut in his, quae homonyma vocantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:2)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
An in causa Cicero Cornelii consecutus esset docendo iudicem tantum et utiliter demum ac Latine perspicueque dicendo, ut populus Romanus admirationem suam non acclamatione tantum, sed etiam plausu confiteretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 67:1)
quae cur tantopere aspernemur nihil video, nisi quod iniqui iudices adversus nos sumus ideoque paupertate sermonis laboramus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 96:2)
haec enim, quanquam non magnopere a summis auctoribus vitata, interim vitium videri potest, in quod saepe incidit etiam Cicero securus tam parvae observationis, sicut hoc loco, non solum igitur illud iudicium iudicii simile, iudices, non fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:4)
non enim satis efficit neque, ut debet, plene dominatur oratio, si usque ad aures valet atque ea sibi iudex, de quibus cognoscit, narrari credit, non exprimi et oculis mentis ostendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 125:2)
non iudicem movet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:5)
nam fit longa et impedita, ut [ quaestionibus] eam iudices similem agmini totidem lixas habenti quot milites, cui et numerus est duplex nec virium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 261:1)
, iudices, omnem accusatoris orationem duas esse . nam duas divisam esse rectum erat, sed durum et incomptum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 284:4)
nam oratio a iudice aversa in sententia, iam iam et liberum in verbis sunt schemata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:4)
nam etsi minime videtur pertinere ad probationem, qua figura dicatur, facit tamen credibilia quae dicimus et in animos iudicum, qua non observatur, irrepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 20:3)
ut in eo ipso, in quo reprehendatur, culpam in adversarium conferat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:6)
ut saepe cum iis qui audiunt, nonnunquam etiam cum adversario quasi deliberet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION