도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod si cuiquam, quod asseritur, nunc videretur indignum, Spiritum Sanctum audiat, amicitie sue participes quosdam homines profitentem.
(단테 알리기에리, Epistolae 92:6)
Dicit enim Spiritus Sanctus per Hieremiam:
(단테 알리기에리, Epistolae 115:2)
"Quo ibo a spiritu tuo?
(단테 알리기에리, Epistolae 115:5)
Et Sapientia dicit quod "Spiritus Domini replevit orbem terrarum".
(단테 알리기에리, Epistolae 115:10)
rationibus irrefragabilibus intellectum superiorem non curas, nec experientie vultu inferiorem, sed nec affectum dulcedine divine suasionis, cum per tubam Sancti Spiritus tibi effletur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 16:11)
Quid timeam, cum Spiritus Patri et Filio coecternus aiat per os David:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:10)
Sunt etiam Scripture doctorum, Augustini et aliorum, quos a Spiritu Sancto adiutos qui dubitat, fructus eorum vel omnino non vidit vel, si vidit, minime degustavit. 14.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:26)
O summum facinus, etiamsi contingat in sompniis, ecterni Spiritus intentione abuti!
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:32)
Non enim peccatur in Moysen, non in David, non in Iob, non in Matheum, non in Paulum, sed in Spiritum Sanctum qui loquitur in illis.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:33)
Has igitur conclusiones et media, licet ostensa sint nobis hec ab humana ratione que per phylosophos tota nobis innotuit, hec a Spiritu Sancto qui per prophetas et agiographos, qui per coecternum sibi Dei filium Iesum Cristum et per eius discipulos supernaturalem veritatem ac nobis necessariam revelavit, humana cupiditas postergaret nisi homines, tanquam equi, sua bestialitate vagantes "in camo et freno" compescerentur in via. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:19)
4. Et si obiciatur de hiis qui corruerunt spiritibus, dupliciter responderi potest:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 11:1)
Nec per spiritualem speculationem, ut angelum, alterum alterum introire contingit, cum grossitie atque opacitate mortalis corporis humanus spiritus sit obtectus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 17:2)
idcirco quidam comoedia necne poema esset, quaesivere, quod acer spiritus ac visnec verbis nec rebus inest, nisi quod pede certodiffert sermoni, sermo merus.
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장27)
primumaedificas, hoc est longos imitaris, ab imoad summum totus moduli bipedalis, et idemcorpore maiorem rides Turbonis in armis spiritum et incessum:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장216)
Pareo iam iubenti et, quia caritas omnia potest, spiritu sancto cursum prosequente confidam habiturus in utraque parte solacium:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION