도구

도구

라틴어 문장 검색

sed quodcunque ex his vitium magis tulerim quam, quo nunc maxime laboratur in causis omnibus scholisque, cantandi, quod inutilius sit an foedius, nescio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 204:1)
et sunt quidam, qui secundum alia vitae vitia etiam hac ubique audiendi, quod aures mulceat, voluptate ducantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 207:3)
etiam eius nutus non caret vitio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 218:3)
vitium in superciliis, si aut immota sunt aut nimium mobilia aut inaequalitate, ut modo de persona comica dixeram, dissident aut contra id quod dicimus finguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 226:1)
unde id quoque fluit vitium, ut iuvenes, cum scribunt, gestum praemodulati cogitatione sic componant, quomodo casura manus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 256:1)
inde et illud vitium, ut gestus, qui in fine dexter esse debet, in frequenter desinat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 256:2)
Vitia quoque earum subiicienda sunt, quae quidem accidere etiam exercitatis actoribus solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 263:4)
his accedunt vitia non naturae sed trepidationis, cum ore concurrente rixari, si memoria fefellerit aut cogitatio non suffragetur, quasi faucibus aliquid obstiterit, insonare, in adversum tergere nares, obambulare , subito et silentio poscere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 268:1)
enim cuique sunt vitia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 268:3)
nam et fere fit hoc in rebus minoribus, et iidem impetus actionis esse non possunt, et quaedam vitia fiunt necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 281:6)
hac sunt vel illustramenta pronuntiationis vel vitia, quibus propositis multa cogitare debet orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 296:2)
in quibusdam virtutes non habent gratiam, in quibusdam vitia ipsa delectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 325:1)
adde quod ne studio quidem operis pulcherrimi vacare mens nisi omnibus vitiis libera potest:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 10:2)
quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc abscisurum putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum, nonnihil fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa iuvenili abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne crediderim defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
quanquam neque ipsi Ciceroni Demosthenes videatur satis esse perfectus, quem dormitare interim dicit, nec Cicero Bruto Calvoque, qui certe compositionem illius etiam apud ipsum reprehendunt, nec Asinio utrique, qui vitia orationis eius etiam inimice pluribus locis insequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 28:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION