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quod laudabile autem, profecto etiam honestum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 43:8)
quod bonum igitur, id honestum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:1)
at quae isti bona numerant, ne ipsi quidem honesta dicunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:2)
solum igitur bonum, quod honestum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:3)
ex quo efficitur honestate una vitam contineri beatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:4)
Videamus ne, ut acervus ex sui generis granis, sic beata vita ex sui similibus partibus effici debeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:3)
ea mixta ex dissimilibus si erunt, honestum ex is effici nihil poterit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:5)
quo detracto quid poterit beatum intellegi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:6)
ex quo efficitur, ut, quod sit honestum, id sit solum bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:13)
dicunt illi quidem, sed is vitam beatam compleri negant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:2)
hi autem sine is esse nullam putant aut, si sit beata, beatissimam certe negant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:3)
nos autem volumus beatissimam, idque nobis Socratica illa conclusione confirmatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:4)
et honesta ergo, quoniam laudabilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:11)
ex quibus bonorum beatam vitam esse concluditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:12)
vir igitur temperatus, constans, sine metu, sine aegritudine, sine alacritate futtili, sine libidine nonne beatus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:3)

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