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vir natus ad
gloriam
ullam partem animi tam mollem habebit, quam non meditatione et ratione conroboret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:12)
pueri ferunt
gloria
ducti, ferunt pudore alii, multi metu, et tamen veremur, ut hoc, quod a tam multis et quod tot locis perferatur, natura patiatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 46:6)
his levabat omnem volnerum metum nobilitas mortis et
gloria
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 59:2)
saepe enim multi, qui aut propter victoriae cupiditatem aut propter
gloriae
aut etiam, ut ius suum et libertatem tenerent, volnera exceperunt fortiter et tulerunt, idem omissa contentione dolorem morbi ferre non possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:2)
neque enim illum, quem facile tulerant, ratione aut sapientia tulerant, sed studio potius et
gloria
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:3)
cum vero eodem quasi maxumus quidam magister populus accessit atque omnis undique ad vitia consentiens multitudo, tum plane inficimur opinionum pravitate a naturaque desciscimus, ut nobis optime naturae vim vidisse videantur, qui nihil melius homini, nihil magis expetendum, nihil praestantius honoribus, imperiis, populari
gloria
iudicaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:2)
ad quam fertur optumus quisque veramque illam honestatem expetens, quam unam natura maxime anquirit, in summa inanitate versatur consectaturque nullam eminentem effigiem virtutis, sed adumbratam imaginem
gloriae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:3)
est enim
gloria
solida quaedam res et expressa, non adumbrata;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:4)
nam et qui non levantur, ipsi
ad miseriam invitant, et qui suos casus aliter ferunt atque ut auctores aliis ipsi fuerunt, non sunt vitiosiores quam fere plerique, qui avari avaros,
gloriae
cupidos gloriosi reprehendunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 73:10)
similiterque ceteri morbi, ut
gloriae
cupiditas, ut mulierositas, ut ita appellem eam quae Graece φιλογυνία dicitur, ceterique similiter morbi aegrotationesque nascuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:1)
Quis enim dubitarit quin aegrotationes animi, qualis est avaritia,
gloriae
cupiditas, ex eo, quod magni aestumetur ea res ex qua animus aegrotat, oriantur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 79:8)
deinde ex maiore parte plerasque res nominari, etiamsi quae pars abesset, ut vires, ut valetudinem, ut divitias, ut honorem, ut
gloriam
, quae genere, non numero cernerentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 22:9)
qua
gloria
commotus Epicurus exoritur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 31:2)
gloria
quidem huius sententiae quis est illo viro dignior?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 34:2)
an dubitas quin praestans valetudine, viribus, forma, acerrumis integerrumisque sensibus, adde etiam, si lubet, pernicitatem et velocitatem, da divitias, honores, imperia, opes,
gloriam
- si fuerit is, qui haec habet, iniustus, intemperans, timidus, hebeti ingenio atque nullo, dubitabisne eum miserum dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:1)
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