도구

도구

라틴어 문장 검색

Reliquorum autem iudiciorum haec verba maxime excellunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 77:4)
Adducta res in iudicium est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 84:7)
in iis magni esse iudicis statuere, praesertim cum in plerisque essent iudicia contraria, quid quemque cuique praestare oporteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 88:7)
Conscripserunt communiter edictum cum poena atque iudicio constitueruntque, ut omnes simul in rostra post meridiem escenderent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 102:3)
quod autem affirmate quasi deo teste promiseris, id tenendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 135:5)
Quorum quidem testem non mediocrem, sed haud scio an gravissimum Regulum nolite, quaeso, vituperare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 136:4)
Sed qui dici a nobis Attico more volunt, ipsi autem se non oratores esse profitentur, si teretes auris habent intellegensque iudicium, tamquam ad picturam probandam adhibentur etiam inscii faciendi cum aliqua sollertia iudicandi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 2:4)
Sed adgrediamur iam quod suscepimus, si prius exposue- rimus quae causa in iudicium deducta sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 1:1)
hunc igitur Ctesiphontem in iudicium adduxit Aeschines, quod contra leges scripsisset, ut et rationibus non relatis corona donaretur et ut in theatro, et quod de virtute eius et benevolentia falsa scripsisset, cum Demosthenes nec vir bonus esset nec bene meritus de civitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 2:1)
itaque causa fuit Aeschini, cum ipse a Demo- sthene esset capitis accusatus, quod legationem ementitus esset, ut ulciscendi inimici causa nomine Ctesiphontis iudicium fieret de factis famaque Demosthenis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 3:1)
sed iudicium factum est aliquot annis post Alexandro iam Asiam tenente;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 4:2)
ad quod iudicium concursus dicitur e tota Graecia factus esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 4:3)
Sed quia non dubito quin hoc plerisque immensum infinitumque videatur, et quod Graecos homines non solum ingenio et doctrina, sed etiam otio studioque abundantis partitionem iam quandam artium fecisse video neque in universo genere singulos elaborasse, sed seposuisse a ceteris dictionibus eam partem dicendi, quae in forensibus disceptationibus iudiciorum aut deliberationum versaretur, et id unum genus oratori reliquisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 22:1)
Ut vero iam ad illa summa veniamus, quae vis alia potuit aut dispersos homines unum in locum congregare aut a fera agrestique vita ad hunc humanum cultum civilemque deducere aut iam constitutis civitatibus leges iudicia iura describere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 33:2)
unum, quod ab oratoribus civitates et initio constitutas et saepe conservatas esse dixisti, alterum, quod remoto foro, contione, iudiciis, senatu statuisti oratorem in omni genere sermonis et humanitatis esse perfectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 35:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION