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cuius quidem generis constare inter omnis video abs te summam adhiberi diligentiam, nullum aes alienum novum contrahi civitatibus, vetere autem magno et gravi multas abs te esse liberatas, urbis compluris dirutas ac paene desertas, in quibus unam Ioniae nobilissimam, alteram Cariae, Samum et Halicarnassum, per te esse recreatas, nullas esse in oppidis seditiones, nullas discordias, provideri abs te ut civitates optimatium consiliis administrentur, sublata Mysiae latrocinia, caedis multis locis repressas, pacem tota provincia constitutam, neque solum illa itinerum atque agrorum sed multo etiam plura et maiora oppidorum et fanorum latrocinia esse depulsa, remotam a fama et a fortunis et ab otio locupletium illam acerbissimam ministram praetorum avaritiae, calumniam , sumptus et tributa civitatum ab omnibus qui earum civitatum fines
incolant
tolerari aequaliter, facillimos esse aditus ad te, patere auris tuas querelis omnium, nullius inopiam ac solitudinem non modo illo, populari accessu ac tribunali sed ne domo quidem et cubiculo esse exclusam tuo, toto denique imperio nihil acerbum esse, nihil crudele atque omnia plena clementiae, mansuetudinis, humanitatis
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 8장 4:1)
Ut cum videmus speciem primum candoremque caeli, dein conversionis celeritatem tantam quantam cogitare non possumus, tum vicissitudines dierum ac noctium commutationesque temporum quadrupertitas ad maturitatem frugum et ad temperationem corporum aptas eorumque omnium moderatorem et ducem solem, lunamque adcretione et deminutione luminis quasi fastorum notantem et significantem dies, tum in eodem orbe in duodecim partes distributo quinque stellas ferri eosdem cursus constantissime servantis disparibus inter se motibus, nocturnamque caeli formam undique sideribus ornatam, tum globum terrae eminentem e mari, fixum in medio mundi universi loco, duabus oris distantibus habitabilem et cultum, quarum altera, quam nos
incolimus
, Sub a/xe posita ad ste/llas septem, unde ho/rrifer, Aquilo/nis stridor ge/lidas molitu/r nives, altera australis, ignota nobis, quam vocant Graeci ἀντίχθονα, ceteras partis incultas, quod aut frigore rigeant aut urantur calore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 67:1)
sin vera sunt quae dicuntur, migrationem esse mortem in eas oras, quas qui e vita excesserunt
incolunt
, id multo iam beatius est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:1)
findor ut
Arcadiae
pecuaria rudere credas, iam liber et positis bicolor membrana capillis inque manus chartae nodosaque venit harundo;
(페르시우스, 풍자, satire 39)
Utilius nobis quid sit dic, Phoebe, obsecro, Qui Delphos et formosum Parnasum
incolis
.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Auctor.1)
Iustisne de causis iam tibi videor
incolere
inhabitare diligere secessum?
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 29:1)
non Alpheon diversis currere terris Virginis
Arcadiae
certus adegit amor?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 616)
Proxima prospiciet Tithono Aurora relicto
Arcadiae
sacrum pontificale deae, te quoque lux eadem, Turni soror, aede recepit, hic ubi Virginea Campus obitur aqua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권257)
nam iuvenis nimium vera cum matre fugatus deserit
Arcadiam
Parrhasiumque larem, cui genetrix flenti
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권264)
Faunus in
Arcadia
templa Lycaeus habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권271)
"Arcades hunc Ladonque rapax et Maenalus ingens rite colunt, luna credita terra prior, exul ab
Arcadia
Latios Evander in agros venerat, impositos attuleratque deos."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권47)
Phillyrides tenuit, saxo stant antra vetusto, quae iustum memorant
incoluisse
senem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권236)
Maenadas Ausonias
incoluisse
ferunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권324)
Tum deus "
Arcadiae
gelidis in montibus" inquit "inter hamadryadas celeberrima Nonacrinas naias una fuit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 68:1)
Arcadiae
tamen est impensior illi cura suae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 34:3)
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