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Huiusmodi enim proportiones quaeque ad terminorum differentias pertinent, ut paulo
post
demonstrabitur, in naturalis primum numeri dispositione cognoscimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod primum de ea, quae vocatur arithmetica proportionalitas, dicendum sit 1:6)
Nam si sint v xxv xlv
eadem
sese numerorum quantitate termini transgredientur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quemadmodum constitutis altrinsecus duobus terminis arithmetica, geometrica et armonica inter eos medietas alternetur: in quo de eorum generationibus 4:2)
Uestes erant tenuissimis filis subtili artificio indissolubili materia perfectae, quas, uti post
eadem
prodente cognoui, suis manibus ipsa texuerat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:4)
eademque
in alterutro mutabilitas nec formidandas fortunae minas nec exoptandas facit esse blanditias.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:28)
Itaque paulo
post
:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:2)
— Cum deus, inquit, omnia bonitatis clauo gubernare iure credatur
eademque
omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione festinent, num dubitari potest quin uoluntaria regantur seque ad disponentis nutum ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
nam cum bonum malum que, item poenae atque praemium aduersa fronte dissideant, quae in boni praemio uidemus accedere
eadem
necesse est in mali poena contraria parte respondeant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:19)
— Quae igitur cum fiunt carent exsistendi necessitate
eadem
prius quam fiant sine necessitate futura sunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:8)
<10> Item, omne quod movetur
post
quietem, reducitur ad motum continuum qui semper est:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 28:1)
Imaginatio autem non comprehendit nisi
post
sensum, cuius probatio est, quia omnis imaginans sensibiliter afficitur.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:11)
Eadem
suum quisque contubernalem, amicum, notum prosequens erat obtestatus, ne suam atque omnium falleret opinionem, quorum iudicio delectus ad pugnam proficisceretur.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 16:7)
Cognoscit ex suis
eadem
haec accidisse rex.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 28:2)
Recordabantur enim
eadem
se superiore anno in Hispania perpessos labore et patientia maximum bellum confecisse, meminerant ad Alesiam magnam se inopiam perpessos, multo etiam maiorem ad Avaricum, maximarum gentium victores discessisse.
(카이사르, 내란기, 3권 47:8)
equites circumitis hostium castris Crasso renuntiaverunt non
eadem
esse diligentia ab decumana porta castra munita facilemque aditum habere.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 25장2)
De his
eandem
fere, quam reliquae gentes, habent opinionem: Apollinem morbos depellere, Minervam operum atque artificiorum initia tradere, Iovem imperium caelestium tenere, Martem bella regere.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 17장2)
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