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Cibo quoque primo
abstinendum
, deinde eo modico mollique utendum, ne mandentis dentes inritet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 9장2)
Quod si tanta inflammatio est, ut spiritum impediat, in lecto conquiescendum, cibo
abstinendum
, neque adsumendum quicquam praeter aquam calidam est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 10장17)
17 Ad umbilicos vero prominentes, ne manu ferroque utendum sit, ante temptandum est, ut
abstineatur
, alvus his ducatur, inponatur super umbilicum id, quod ex his constat:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 17장1)
isque homo continere se et
abstinere
a cibo debet, et potione aquae tantum a siti vindicari.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장12)
a cibo
abstinendum
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장92)
Ante curationem autem modico uti cibo, bibere aquam triduo debet, pridie ab omnibus
abstinere
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장206)
Praeter haec
abstinere
pridie debet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 14장54)
momento enim
alienantur
, externo et insueto spiritu circumdato.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 16장7)
In utraque curatione homo ante triduum bibere aquam, pridie
abstinere
etiam a cibo debet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장6)
siquidem id, quod adstrictum est,
alienatur
et cancro oportunum est, sed si iuxta hunc os fractum est, necesse est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장33)
quanto facilius et
alienari
et occupari cancro vulnus potest . . . numero potius fasciarum id agendum, ut laxae quoque aeque contineant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장114)
a cibo, si valentioris articuli casus est, triduo, interdum etiam quinque diebus
abstinere
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 11장35)
aegrorum enim, qui sine medicis erant, alios propter auiditatem primis diebus protinus cibum adsumpsisse, alios propter fastidium
abstinuisse
;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 33:2)
leuatumque magis eorum morbum esse, qui
abstinuerant
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 33:3)
Is uero, qui nauigauit et nausea pressus est, si multam bilem euomuit, uel
abstinere
a cibo debet uel paulum aliquid adsumere.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 11:1)
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