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nam et Terentius de futura contentione ait
accingere
, et 'procinctus' appellatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4866)
laceratam autem propter illud et bis sex thoraca petitum
perfossumque
locis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 982)
('ardentis
accingar
dicere pugnas') hic distingue, ut Aeneida significasse videatur, quia una Actiaca pugna Octaviani Caesaris fuit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 465)
ut, si Xerxes, cum tantis classibus tantisque equestribus et pedestribus copiis Hellesponto iuncto Athone
perfosso
mari ambulavisset terra navigavisset, si, cum tanto impetu in Graeciam venisset, causam quis ex eo quaereret tantarum copiarum tantique belli, mel se auferre ex Hymetto voluisse diceret, certe sine causa videretur tanta conatus, sic nos sapientem plurimis et gravissimis artibus atque virtutibus instructum et ornatum non, ut illum, maria pedibus peragrantem, classibus montes, sed omne caelum totamque cum universo mari terram mente complexum voluptatem petere si dicemus, mellis causa dicemus tanta molitum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 145:1)
Ut deinde pinna argentea dentes
perfodit
,Amici inquit nondum mihi suave erat in triclinium venire, sed ne diutius absentivos morae vobis essem, omnem voluptatem mihi negavi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 33:1)
Perfossa
dehiscit molibus insanis tellus, iam montibus haustis antra gemunt, et dum vanos lapis invenit usus, inferni manes caelum sperare fatentur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 120:13)
Praeclarum quidem illud eiusdem, ferrum stringere,
perfodere
pectus, extrahere pugionem, porrigere marito, addere vocem immortalem ac paene divinam:
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 16 2:9)
Nobis fatifero Mavors
accingitur
ense;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 316)
quoque erat
accinctus
, demisit in ilia ferrum, nec mora, ferventi moriens e vulnere traxit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 12:9)
Pennis ligat ille resumptis parte ab utraque pedes teloque
accingitur
unco et liquidum motis talaribus aera findit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 67:2)
Talibus ira feri postquam commota tyranni nec minor hac metus est, causa stimulatus utraque quo fuit
accinctus
, vagina liberat ensem arreptamque coma flexis post terga lacertis vincla pati cogit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 43:1)
accingere
et omnem pelle moram:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 3:33)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec
perfossa
cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
sumunt arma viri seque minacibus
accingunt
gladiis, triste canit tuba.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae14)
iam stantibus ille ministris cyathos et fercula liquit, studioque
accinctus
humandi fleto dedit ossa sepulcro.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti16)
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