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sic legibus perniciosissimis
obsistitur
, maxime Catonis, cui tamen egregie imposuit Milo, noster.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 4 6:1)
adversantur
enim primum quod parum defigunt animos et intendunt in ea quae perspicua sunt, ut quanta luce ea circumfusa sint possint agnoscere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 63:2)
ego enim etsi maximam actionem puto repugnare visis
obsistere
opinionibus adsensus lubricos sustinere, credoque Clitomacho ita scribenti, Herculi quendam laborem exanclatum a Carneade, quod ut feram et inmanem beluam sic ex animis nostris adsensionem id est opinationem et temeritatem extraxisset, tamen, ut ea pars defensionis relinquatur, quid impediet actionem eius qui probabilia sequitur nulla re inpediente?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 145:2)
quis porro Isocrati est
adversatus
infensius?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 3:4)
hoc ipsum enim si tenebis, intelleges quam sit
obsistendum
dolori;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 28:9)
eriget ipse se, suscitabit, instruet, armabit, ut tamquam hosti sic
obsistat
dolori.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 51:5)
eius enim videtur esse proprium motus animi adpetentis regere et sedare semperque
adversantem
libidini moderatam in omni re servare constantiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:4)
haec cum disputant, hoc student efficere, naturae
obsisti
nullo modo posse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:11)
quae autem ratione
adversante
incitata est vehementius, ea libido est vel cupiditas effrenata, quae in omnibus stultis invenitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 12:7)
itaque haec prima definitio est, ut aegritudo sit animi
adversante
ratione contractio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:2)
) *λόγοσ= ratio, oratio, (380 13 392 5) ratio et oratio *λογικόν - ἄλογον τῆσ ψυχῆσ = pars rationis particeps - expers 305 16 366 13 *ἄλογοσ = rationis expers (de bestiarum animo) 2588, (de animi motibus) 329 11 386 5 = sine ratione 367 23. 27 = a (recta) ratione aversus 366 21 368 1 384 8 392 15 =
adversante
ratione 368 6 367 16 *εὔλογοσ, cum ratione 367 15. 20.25 * ἀποστρέφεσθαι το`ν λόγον, ἀποστροφη` τ. λόγου = aspernari rationem 329 11, aspernatio rationis 376 24 391 8 *ἀπειθη`σ τῶͺ λόγωͺ = rationi non oboediens, obtemperans 329 11.19 luctus (πένθοσ) 349 24sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.120)
His demonstrare voluit auctor versibus
Obsistere
homines legibus, meritis capi.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Canis ad agnum.15)
An ut flumina, quae in mare deferuntur,
adversantibus
ventis obvioque aestu retorquentur, ita est aliquid quod huius fontis excursum repercutiat?
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 30 8:1)
nec platanus, nisi sera, potest
obsistere
Phoebo, et laedunt nudos prata novella pedes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 101:3)
"vos illi in prima fugienti
obsistite
ripa, ne sua fluminea corpora mergat aqua."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권370)
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