도구

도구

라틴어 문장 검색

"Eratis aliquando tenebre, nunc autem lux in Domino.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:28)
ut de hiis duobus legitur in Decretis XLIIII-dic "Non liceat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 31:2)
"Sumptoque cibo, reddatur gratia Christo," ut in Decretis inpredicta di xliiii c "Non liceat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 47:2)
"Vidiarchana Dei, que non licet homini loqui."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 9:9)
"Nobis non licet occidere quemquam," quia non habebantiurisdictionem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 12:3)
"Licet advocato vendere iustam advocationem et iurisconsulto vendere iustum consilium."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 15:4)
licet advocato vendere justam advocationemet jurisperito vendere consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:8)
quique cantaverat, saepius per idem repetebat et suo licet asperocantu quasi delectabili detinebatur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 86:10)
quod es, ipse fui, derisor amarae Mortis, dum licuit pace iuvante frui.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:5)
et si mathematici aliquando vera de futuris praenuntiare videntur, dicit hoc fieri operatione daemonum ad deceptionem infidelium.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 16:2)
Fatum aliquando dicitur mors dispositione periodi inducta, sicut dicitur in Anticludiano:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:2)
(5) Similiter in geminis, quorum unus est masculus et alter femina, rarissime contingit masculum vivere, femina autem aliquando supervivit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 6:1)
Materia autem masculi maiori et meliori indiget terminatione quam materia feminae, et ideo masculus remanet aegrotus et debilis et ex interminatione quam materia feminae, materiae causam mortis habens, femina autem, cui parva sufficit terminatio, propter mollitiem corporis aius aliquando supervivit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:10)
est enim forma ordinis esse et vitae, imaginem habens virtutum caelestis circuli, sicut etiam dicimus aliquando, quod aliqua non vere sunt entia neque non entia, sed sunt aliqud entis, sicut ea quae sunt in anima, et secundum aliquos motus et tempus, ut dicit Avicenna.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:2)
Aegyptiorum enim philosophorum haec fuit opinio, quod intellectuales animae in stellis a deo deorum factae, terreno affectu, quo aliquando afficiuntur, gravantur et illa gravitate deprimuntur ad corpora generabilia et corruptibilia et eodem depuratae per cultum pietatis et iustitiae recipiuntur ad stellas compares.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION