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Hinc hortum illum sibi Plato composuit, quem Jovis hortum alibi, alibi hortum mentis appellavit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:1)
Una, quod eam interitum appellant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:2)
Pulchre autem Graeci a fine mortem appellaverunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:1)
--- enim mortem appellant, eo quod finis istius vitae sit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:2)
hoc est, quae omnes inventiones humano ascribit ingenio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:3)
et tamen primogenitus appellatur, sicut scriptum est in prophetis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:12)
ut quicumque perierit, mortis suae causas sibi ascribat, qui curari noluit, cum remedium haberet, quo posset evadere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:28)
Quare Moyses levitas appellarit primogenitos et redemptores, eorumque urbes redemptrices designarit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 1:1)
Ideo ergo primogenitos et redemptores caeterorum levitas Moyses appellavit (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:1)
Non enim frater ei addicitur, sed error ascribitur, cujus ipse sibi auctor est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:21)
quod diluvium secutum est, nostris ascribatur iniquitatibus, qui peccatis nostris avertimus Domini misericordiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:6)
sed ex angelis et mulieribus generatos asserit, quos hoc appellat vocabulo, volens eorum exprimere corporis magnitudinem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:3)
Quadratum certe hoc appellamus, quod omnibus bene consistat partibus, et conveniat sibi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:5)
Primum enim in stomacho quem plerique ventrem appellant superiorem, cibus conficitur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:14)
Reliquum cibi in ventrem defluit quem omnes ventrem appellamus sine adjectione, plerique dicunt ventrem inferiorem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:18)

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