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neque apud eos qui jam et secundum corpus nihil
sentiunt
, et secundum animam liberati sunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:5)
quod resolvitur in terram suam, nihil
sentit
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:20)
quod nihil
sentit
, nihil ad nos.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:21)
qui tamen fulgor earum corruptelam jam
sentire
non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:17)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum
sentiret
suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Inferiora quidem dicendo, advertimus quod pulchre nos
sentire
voluerit inferiori loco aestimanda ciborum receptacula, hoc est, ea viscera quae acceptum conficiunt cibum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:4)
Ideo non post collectos fructus infunditur aqua, ne beneficium magis quam diluvium terra
sentiret
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:14)
atque animus incerto lubricus motu, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore succensus, etiam corporalibus flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus
appetendae
salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
Plerique enim varia
senserunt
, ut Critias et ejus discipuli, sanguinem esse animam dicentes, istam utique animam qua vivimus, quae est sensibilis, non illam animam quae rationabilis et intelligibilis interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
Nudum enim Noe se non
sentiebat
qui amictu erat indutus sapientiae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:3)
Unde et Apostolus superiora obliviscebatur, priora
appetebat
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:8)
Novo denique perniciosoque exemplo, idem Gallus ausus est inire flagitium grave, quod Romae cum ultimo dedecore temptasse aliquando dicitur Gallienus, et adhibitis paucis clam ferro succinctis, vesperi per tabernas palabatur et compita, quaeritando Graeco sermone, cuius erat impendio gnarus, quid de Caesare quisque
sentiret
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 9:1)
Atque (ut Tullius ait) ut etiam bestiae fame monitae plerumque ad cum locum ubi aliquando pastae sunt revertuntur, ita omnes instar turbinis degressi montibus impeditus et arduis, loca petivere mari confinia, per quae latebrosis sese convallibusque occultantes, mm
appeterent
noctes - luna etiam tum cornuta, ideoque nondum solido splendore fulgente - nauticos observabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 2:1)
Quos cum in somnum
sentirent
effusos, per ancoralia quadrupedo gradu repentes, suspensis iniectantes in scaphas, eisdem nihil opinantibus assistebant, et incendente aviditate saevitiam, ne cedentium quidem ulli parcendo, obtruncatis omnibus merces opimas vel utiles nullis repugnantibus avertebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 2:2)
His cognitis Gallus ut serpens
appetitus
telo vel saxo, iamque spes extremas opperiens, et succurrens saluti suae quavis ratione, colligiones iussit armatos, et cum starent attoniti, dentium acie stridens, Adeste inquit viri fortes mihi periclitanti vobiscum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 12:1)
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