도구

도구

라틴어 문장 검색

inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
quippe unum natura facit, quae constat utrique una voluntatis, iuris, virtutis, amoris, non tamen idcirco duo numina nec duo rerum artifices, quoniam generis dissensio nulla est, atque ideo nulla est operis distantia, nulla ingenii, peperit bona omnia conditor unus.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 194)
Namque sub ingenti lustrat dum singula templo, reginam opperiens, dum, quae fortuna sit urbi, artificumque manus inter se operumque laborem miratur, videt Iliacas ex ordine pugnas, bellaque iam fama totum volgata per orbem, Atridas, Priamumque, et saevum ambobus Achillem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 28:5)
Vel cum se pavidum contra mea iurgia fingit artificis scelus et formidine crimen acerbat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 15:5)
ut sceptrum hoc" (dextra sceptrum nam forte gerebat "numquam fronde levi fundet virgulta nec umbras, cum semel in silvis imo de stirpe recisum matre caret posuitque comas et bracchia ferro, olim arbos, nunc artificis manus aere decoro inclusit patribusque dedit gesture Latinis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 10:8)
quae intelligi nisi ab artifice non possit);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 95:1)
igitur rhetorice (iam enim sine metu cavillationis utemur hac appellatione) sic, ut opinor, optime dividetur, ut de arte, de artifice, de opere dicamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:1)
opus, quod efficitur ab artifice, id est, bona oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:5)
at si illud idem artifex expolisset, plus in manibus fuisset quam in marmore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 321:2)
verum hoc ego non artem credo egere sed artifice.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 357:3)
artifices ergo illi qui dixerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 215:1)
sed hoc exercitatione multa consequendum, ut, quemadmodum illorum artificum, etiamsi alio spectant, manus tamen ipsa ad graves, acutos, medios nervorum sonos fertur, sic oratoris cognitionem nihil moretur haec varietas argumentorum et copia, sed quasi offerat se et occurrat, et, ut litterae syllabaeque scribentium cogitationem non exigunt, sic rationem sponte quadam sequantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 219:1)
dicit Cicero pro Murena, aiunt in Graecis artificibus eos auloedos esse, qui citharoedi fieri non potiuerint, sic apud nos videmus, qui oratores evadere non , ad iuris studium devenire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 142:3)
sed earum artifice, quem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:6)
sunt qui neglecto rerum pondere et viribus , si vel inania verba in hos modos depravarunt, summos se iudicent artifices ideoque non desinant eas nectere, quas sine substantia sectari tam est ridiculum quam quaerere habitum gestumque sine corpore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 254:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION