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Haec figura
Synagogae
et Ecclesiae in his duobus fratribus ante praecessit Cain et Abel.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:4)
Assumetur Ecclesia, relinquetur
Synagoga
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:24)
Hoc ipsum cum Ecclesiae membris, tum eidem Ecclesiae ac
Synagogae
accommodatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 1:3)
Omni itaque spe huius modi quicquam conandi depulsa, Traiani equum solum, locatum in
atrii
medio, qui ipsum principem vehit, imitari se velle dicebat et posse.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 15:2)
His accedunt altis sufflata fastigiis templa, inter quae eminet Serapeum, quod licet minuatur exilitate verborum,
atriis
tamen columnatis amplissimus, et spirantibus signorum figmentis, et reliqua operum multitudine ita est exornatum, ut post Capitolium, quo se venerabilis Roma in aeternum attollit, nihil orbis terrarum ambitiosius cernat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 16장 12:1)
Dehinc accensus est popualus non observantes neque regi neque Eutharico aut Petro, qui tune episcopus erat, consurgentes ad
synagogas
, mox eas incenderunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 3:3)
Qui mox iussit propter praesumptionem incendii, ut omnis populus Romanus Ravennates
synagogas
, quas incendio concremaverunt, data pecunia restaurarent;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 4:2)
Atria
longe pulcherrima columnis quadrifariam per singulos angulos stantibus attolerabant statuas, palmaris deae facies, quae pinnis explicitis sine gressu, pilae volubilis instabile vestigium plantis roscidis delibantes,nec ut maneant inhaerent, et iam volare creduntur.
(아풀레이우스, 변신, 2권 4:1)
ea tu bono, certe meo periculo, latronum dixeris
atria
.
(아풀레이우스, 변신, 4권 6:8)
"nam memoriam praesentis fortunae meae divinaeque providentiae perpetua testatione signabo, et depictam in tabula fugae praesentis imaginem meae domus
atrio
dedicabo."
(아풀레이우스, 변신, 6권 6:11)
Virgo autem Vestalis simul est capta atque in
atrium
Vestae deducta et pontificibus tradita est, eo statim tempore sine emancipatione ac sine capitis minutione e patris potestate exit et ius testamenti faciundi adipiscitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XII 10:1)
Quam ob causam dies primi post Kalendas, Nonas, Idus
atri
habeantur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVII 1:1)
Animadverti enim quosdam hautquaquam indoctos viros opinari vestibulum esse partem domus primorei, quam vulgus
atrium
vocat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 3:1)
ut omissis naturae
atriis
, quae infiniti contriverunt, aditus aliquando ad interiora patefiat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:10)
Versamur enim plane adhuc in
atriis
naturae, neque ad interiora paramus aditum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 23:2)
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